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与司马懿有关的典故和成语

1、【徒有虚名】空有名望。指有名无实。原文：却说司马懿回到寨中，使人打听是何将引兵守街亭。回报曰：“乃马良之弟马谡也。

2、这次要为大家介绍的成语鹰视狼顾，就和司马懿还有曹睿有关，下面就为大家讲讲背后的典故故事，看看当时究竟发生了什么。今天的三国成语故事见于《三国演义》第九十一回，发生在诸葛亮一出祁山之前，相关人物分别为曹睿、王朗、华歆和司马懿。原文如下：太尉华歆奏曰：司马懿上表乞守雍、凉，正为此也。

3、【成语】徒有虚名 读音： tú yǒu xū míng 释义： 空有名望。指有名无实。出自：明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“却说司马懿回到寨中，使人打听是何将引兵守街亭。回报曰：‘乃马良之弟马谡也。

4、在当时，曹操看司马懿就是一个多疑的人，并且图谋不轨。狼顾之相的典故就是应用在此。司马懿，字仲达，在魏国时期，他是著名的军事家，政治家。而且他在魏氏家族中地位颇高。并且受到百姓的爱戴。

马革裹尸典故_马革裹尸是什么意思

1、【解释】：用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。【出处】：《后汉书马援传》：男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。【举例造句】：青海、新疆神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。

2、马革裹尸是一个汉语词语，用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。那么你知道马革裹尸的 典故 是什么吗？接下来由我给大家带来马革裹尸典故，希望大家喜欢！马革裹尸典故 马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。

3、“马革裹尸”的原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻英勇作战；在句子中可充当作谓语、定语、宾语；含褒义；也作“裹尸马革”。成语出处 初，援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。

4、」 【成语意思】：革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。

5、马革裹尸一词，最早见于《后汉书·马援列传》。原文的意思是：大丈夫应当战死沙场，用马的皮革包裹尸首，还葬故乡。马援是后汉时期的一个重要将领。他生在前汉末年，12岁时父母双亡。哥哥马况让他学诗，学了好几年，也没有什么起色，马援便要求到边疆去放马。

尸典什么字

尸典什么字这个问题答案是“显”，它是一个由“尸”和“典”组成的合体字，表示庄重、庄严、端庄的含义。这个字虽然在现代汉语中不常用，但在古代文献中却经常出现，也常被用于一些与祭祀、鬼神相关的成语或典故中。尸和典字的历史来源如下：尸字的历史来源可以追溯到古代的祭祀文化。

《尸》字笔顺：横折、横、撇 《尸》字笔顺分步演示图：《尸》字笔顺问问：尸第1笔是什么？横折。问：尸第2笔是什么？横。问：尸第3笔是什么？撇。

查字典知拼音：shi，第1声：shī 请允许这里用广东河洛话1，尸→文读音：xi，第1声；例如：尸体→xi1 ti4（体，广东这边：ti；几乎不用：tie）；尸骨→xi1 guu3；尸位素餐→xi1 ui3 su5 can1；等等。

拼音：tún 。同【臀】字。以上读音、释义：①见《汉语大字典》971页；②见《中华字海》663页。

尸_的国语词典是：人或动物死后所留下的躯体。尸_的国语词典是：人或动物死后所留下的躯体。拼音是：shītǐ。结构是：尸（独体结构）_（左右结构）。尸_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】尸体shītǐ。（1）人或动物死后的躯体。

尸九是尻，读音：kāo。尻，读作kāo，基本字义：屁股，脊骨的末端：尻骨（坐骨）； 家畜外形部位名称（以髋骨、荐骨和部分尾椎骨为基础，前连腰，下接股。是推动后股运步的重要部位）；引申义特指肛门，是指人体的排泄器官。

尸居余气的典故?

成语尸居余气出自何处 《晋书·宣帝纪》：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。” 尸居余气的历史典故 三国魏明帝临死的时候，他的儿子曹芳只有八岁，为了安排身后的国事，他派人急召太尉司马懿返回京都洛阳。司马懿风尘仆仆进宫时，明帝只剩下一口气。这时，大将军曹爽已在床前。

司马公尸居余气，形神已离，可无再虑了。 请世子转告安平君，肥信早在十一年前已随主父死在沙丘宫中，只剩一具皮囊尸居余气，就请他不要再惦记了。1 轩辕辞不禁质疑，因为陆武正静静地躺在他身旁恬然沉睡，尸居余气，神形已离。

原文：却说司马懿回到寨中，使人打听是何将引兵守街亭。回报曰：“乃马良之弟马谡也。

马革裹尸典故 马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为伏波将军。不久，威武将军刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。

尸字是一个象形字，本义是指人体躺在地上，引申为尸体、遗体等含义，也表示一种祭祀仪式，将尸体陈放在祖庙或社坛中，以供鬼神享用。同时，“尸”字也常被用于一些与祭祀、鬼神相关的成语或典故中，如“尸位素餐”、“尸居余气”等。