本文目录一览：

鲁滨逊漂流记的好词好句答案要多一些

《鲁滨逊漂流记》好句：在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见的目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

《鲁滨逊漂流记》好句 一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。

鲁滨逊漂流记好词好句如下：好词 搁浅、兜底、吞噬、泅水、山坳、恭顺、和蔼、保佑、忠告、晴朗、碧波万里。好句 突然的欣喜宛如悲伤，乍一看，先叫人惊慌。与灵魂获救相比，肉体的获救实在无足轻重。害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。

寻《伊豆的舞女》赏析

淡淡的爱恋美。作家避去对冷酷现实的描写，在追求着生活中那些给人快慰。美好感受的东西。实质上，作家是借此来遮盖住内心的强烈的孤儿感伤和恋情之失落，寻求一种精神上的解脱和归宿，让自我的生活经历升华到象征的美的世界上去，达到自身美好感情与精神上的追求目的。

川端康成把《伊豆的舞女》这个凄美的爱情故事展现在如诗如画的美丽背景下：“俊秀的天城山，茂密的树林，清冽的甘泉，浓郁的秋色，袅袅的炊烟———”“南伊豆是小阳春天气，一尘不染，晶莹剔透，实在美极了。在浴池下方上涨的小河，承受着暖融融的阳光。”“群山和天空的颜色都使人感到了南国风光”。

川端康成的艺术感敏锐细腻，但《伊豆的舞女》却没有连贯的故事情节，似乎它的创作全是凭兴致进行的。独特的艺术构想，感人的美的艺术形象和“悲哀”的意境，使他的小说形成了鲜明的特色，而那纯洁的舞女也成为他作品中纯真无暇的象征。

在78年之前，有一个叫川端康成的人讲了一个故事，一个关于伊豆舞女的，有着淡淡的哀愁的故事。故事的情节本身很简单：少年初恋。如果要再多说一点儿，便是：在一个山色空蒙的季节，一个就读于大学预科的少年，在一次娴静的旅途中，邂逅了一名美丽的舞女。

《伊豆的舞女》赏析 选自《川端康成小说经典》，《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，自1926年问世以来，评论、研究文章层出不穷，尤其是日本的研究者作了很多扎实、细致的研究工作。但从作者的人生观、作品的思想特征及表现风格等方面系统地论述《伊豆的舞女》的文章还不多见。

这是其质朴自然的一个重要方面，也正是其清新之所在。承前所述，《伊豆的舞女》主要是写情的，而且，是写文学永恒主题的男女之情。川端氏之所以能把这个历代文人几乎要写滥的题材写得如此生动感人，独具艺术魅力，正在于他创作手法的清新自然和在平淡中寓“至味”的独特表现手法。

关于红楼梦人物的评论文章

1、林黛玉是敏感而善良的，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼的为人处事，“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。

2、红楼梦人物评论：王熙凤 王熙凤是金领十二钗之一，出身于富贵又有权势的家族，从小被当作男孩子来教养，见识多广，才能不凡。在贾府中具有十分轻重的影响力。 王熙凤能说会道，见风使舵。

3、评林黛玉：如果说曹雪芹笔下的林黛玉注定日日寡欢，郁郁而终的话，那么这一切的一切都缘于她爱面子。都说性格决定命运，其实也不无道理。林黛玉，她就是一个典型的例子。不能否认她在许多文人中广受好评，也不能否定林黛玉这个人物在人们心中的形象。

4、已赞过 已踩过 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 匿名用户 2010-09-07 展开全部 新版红楼梦演员选的没有原来合适，原来红楼梦人物一出场就知道谁是谁，新版红楼梦就不是，叫人分不清谁是谁，林黛玉是瘦美人，薛宝钗，元春应该是胖美人，新版红楼梦真好相反，还有，贾环再不行，穿衣打扮也不至于那样丑吧。

5、薛宝钗人物评价1000字左右《红楼梦》中人物的性格塑造是多侧面的、复杂的。作者“打破了好人一切都好，坏人一切都坏”的写作模式，写出了宝钗性格的复杂性，即她有优点，也有缺点。其中慧质、恬淡、宽厚、豁达大度、博学、迎合奉承、城府很深、冷酷无情是具有代表性的。

《江南曲·于鹄》原文与赏析

于鹄 偶向江边采白苹，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。《江南曲》一作《江南可采莲》，乐府《相和曲》名，宋郭茂倩《乐府诗集》编入《清商曲辞》。古代诗词写闺中怀远念归的很多，而大多以女子无心梳洗、入夜不寐、妆楼凝望、误识归舟或山水带恨、春色添愁等等情状来表现。

这首诗写得很有生活情趣。不仅写了江南水乡的景物，写了江南好的劳动生活，而且描写了民间习俗。受楚文化影响的南方巫风较盛，诗中既写了迎神赛会，又写了占卜。对爱情的刻画描写与民间习俗紧密地联系了起来，很具地方特色，也使全诗在构思、描写上别具一格。

于鹄 偶向江边采白苹，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。于鹄诗鉴赏 唐代盛行一种闺怨诗，主要写闺中女子对情人征戍远游异乡的缠绵情思。

于鹄 于鹄的诗文巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。——唐代·于鹄《巴女谣》 巴女谣 巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。 不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。 民谣 ， 儿童 ， 乡村生活偶向江边采白苹，还随女伴赛江神。

江南曲 ：于鹄 偶向江边采白苹，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。译文 偶尔到江边去采摘白苹，还跟着女伴一起赛江神。当着众人面不敢明白讲，暗中掷金钱卜问远行人。

——《江南曲》唐代：于鹄释义：当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。 关于金钱的诗句、名言、俗语 有钱能使鬼推磨 钱不是万能的 但是没有钱却是万万不能 有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。

成语《心猿意马》的主人翁,指的是谁

心猿意马，汉语成语，拼音xīn yuán yì mǎ，意思是比喻人的心思流荡散乱，如猿马难以控制。出自汉代道典《参同契》。比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。思维好像猴子在跳、意识像马在奔跑一样的控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。一颗浮躁不定、不平静的心。

成语《心猿意马》的主人翁，指的是谁 心猿意马xīn　yuán　yì　mǎ [释义] 形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。 [语出] 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量；心猿意马罢颠狂。” [辨形] 猿；不能写作“袁”。

心猿意马的典故整理总结如此下：心猿意马的原义是心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心思不专，变化无常。出自汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰”。成语典故 据说刘长生在泰山精修三年，得成正果后飞升仙界，与众仙家共赴宴瑶池。

心猿意马，出自汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”意思是心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。字词解释 心猿 ：喻攀缘外境﹑浮躁不安之心有如猿猴。汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。

心猿和金公指的是孙悟空。意马指的是白龙马。木母指的是猪八戒。在西游记里，孙悟空和白龙马都曾犯下天条，桀骜不驯，于是乎，给心猿套上了紧箍咒，给意马拴了缰绳，将他们约束，一路西行助他们修身养性。

心猿意马的成语故事 心猿意马 【拼音】： xīn yuán yì mǎ 【解释】： 心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。 【出处】： 1 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量；心猿意马罢颠狂。