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十个春秋历史典故

十个春秋历史典故如下：《烽火戏诸侯》周幽王为博妃子褒姒一笑，点燃烽火台，戏弄了诸侯，导致亡国。后以烽火戏诸侯形容惹事生非，酿成大祸。《问鼎中原》楚庄王出征至周，向周天子的使者询问九鼎的重虽，大有夺取周朝天下之势。后来用问鼎中原比喻企图夺取天下。

**举棋不定**：《春秋·襄公二十五年》中的故事告诉我们，在下棋时犹豫不决，必然不会赢得对手。同样，在国家大事面前，如果犹豫不决，也难以做出正确的决策。0 **天经地义**：《春秋·昭公二十五年》提到，天经地义是指天地间不可改变的原则。

烽火戏诸侯：西周末年，周幽王为博得褒姒一笑，点燃烽火，诸侯闻讯却无人救援，导致西周灭亡。 尊王攘夷：齐桓公借助“尊王攘夷”旗帜，使齐国成为春秋时期的首个霸主。 问鼎中原：楚庄王欲夺王权，向周王询问九鼎的重量，昭示其夺权之心。

从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。尊王攘夷春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐恒公打着”尊王攘夷”旗号，使齐国齐恒公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。

历史典故:谁半夜学鸡鸣狗叫骗开城门

1、孟尝君门下的一名食客。齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

2、到了函谷关，函谷关是鸡叫才开门，可离鸡叫还有三个时辰，后又有秦王反悔派的追兵，在这紧急关头，又一位门客学鸡叫，把城门骗开，孟尝君才顺利地离开了秦国，回到齐国并被封为大夫。原以为“鸡鸣狗盗”是个贬义词，看了这篇故事后才知道，其实“鸡鸣狗盗”也可以做褒义词。

3、孟尝君一行人内心真是急死了，城门必须等到鸡鸣才会开放，但是如果等到天亮，又怕秦王发现他们逃走了，而派人追赶他们，这该如何是好呢？ 就在这时候，忽然有位食客拉开嗓子，学着鸡鸣喔—喔喔，一时之间，全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫，以为天亮了，于是就按照规定把城门打开了。

4、这天深夜，这个门客学着狗叫，悄悄地潜入王 宫盗出了那件白狐皮大衣。 孟尝君立即派人给秦 王的爱妃送去。在爱妃的劝说下，秦王答应将孟 尝君和门客们放了。 孟尝君带领门客马不停蹄，赶到函谷关时已 是半夜，城门紧闭，无法出关。按秦国的规定，只 有到鸡鸣以后才能开关放人。

5、比喻有一手模仿鸡鸣狗叫的卑微的技能，有时却能解决大问题。故事：战国时代，齐国的宰相孟尝君慷慨好客，门下的食客多达三千多人。孟尝君与食客谈话时，总让人在屏风后作记录，把食客的住处及有何困难等一一记下，随后便派人去看望其亲属并赠送礼物。秦昭王对孟尝君最为敬慕，派特使迎接孟尝君入秦。

6、田文找秦昭襄王宠妾燕姬求情，宠妾索要他的白狐毛皮袍子，但这件袍子已送了给秦昭王，幸好田文有一位下等门客，深夜里潜入库房，学狗叫骗过守库门吏，把袍子偷了出来，献给燕姬，燕姬向秦昭王求情，把田文放了。但不久，秦昭王后悔了，派兵去追，田文一行来到秦国边境函谷关，关口规定要鸡鸣才放人，由于时辰未到不肯开关。

春秋晚期历史故事吴越之间

越王勾践在一次战争中不幸被吴国打败，被迫向吴国屈辱求和。在吴王的强大威势下，勾践不得不前往吴国宫廷，忍受了长达三年的苦役生活，过着如同牛马一般的生活。当勾践终于被释放回国时，他并没有选择安逸，而是选择了奋发图强，立志要报仇雪耻。

越王勾践在战争中不幸被吴国击败，被迫向吴国屈辱求和。在吴王的强大压力下，勾践不得不进入吴国宫廷，忍受了三年的苦役生活，遭受了极度的屈辱和折磨。这段经历让勾践深刻体会到了生活的艰辛和国家的破败，他心中的痛苦和悲愤难以言表。当勾践终于被释放回国时，他心中充满了复仇的火焰。

卧薪尝胆：越王勾践在一次战争中被吴国打败，只得向吴屈辱求和。在吴王的威逼之下，勾践到吴国宫廷中服了三年的苦役，过着牛马不如的生活。勾践被释放回国后，为了奋发图强，报仇雪耻，睡觉躺在硬柴上，坐卧饮食都要尝一下苦胆，以不忘国家破亡的痛楚，激励自己的勇气和斗志。

成语(三)

三字在开头的成语如下：三心二意、三更半夜、三山五岳、三番五次、三教九流、三令五申、三从四德、三妻四妾、三五成群、三长两短、三生有幸、三宫六院、三姑六婆、三足鼎立、三头六臂、三跪九叩、三言两语、三三两两、三朝元老、三天两头、三位一体、三十而立、三皇五帝、三人成虎。

[sān xīn èr yì]形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。三山五岳 [sān shān wǔ yuè]三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。三番五次 [sān fān wǔ cì]屡次。

带三字的成语有三皇五帝、三人成虎、三足鼎立、三战三北、三阳开泰、三顾茅庐、三长两短、三心二意、三言两语、三心两意、三毛七孔、三清四白、三茶六礼、三反四覆、三缄其口、三更半夜、三平二满、三槐九棘、三翻四复等等。

三心二意 [ sān xīn èr yì ]【解释】：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。【出自】：元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”【翻译】：怎奈这不是妓女，都不安心，不专一。

三开头的成语有：三人成虎 [ sān rén chéng hǔ ] 【解释】：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。 【出自】：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

跟函谷关有关的故事有哪些?越多越好

1、紫气东来 据《史记》记载，春秋末期，老子李聃看到周室将衰，决定西渡隐居。公元前491年，函谷关令尹喜在土台上看到东方紫气腾腾，霞光万道，便知有异人将至。果然，一位老翁骑着青牛向关门走来。尹喜邀请老子在小住，老子在此著写了《道德经》。

2、紫气东来：根据《史记》记载，春秋末期，老子李聃预见到周朝的衰落，决定西行隐居。在公元前491年，函谷关的关令尹喜在清晨土台上目睹东方紫气腾腾、霞光万道的奇景，兴奋地呼喊“紫气东来，必有异人通过”。他迅速清理道路，预备迎接异人。果然，一位骑着青牛的老者——老子出现。

3、老子出函谷关的典故是中国古代文化中的一个重要故事。据说，老子在辞去东周皇家图书馆管理员的职位后，决定一路西行。当他骑着青牛来到函谷关时，遇到了关令尹喜。尹喜是个有学问的人，一直在寻找高人请教。他夜观天象，看见东方紫气腾腾，知道有不世圣人即将来临。

4、唐玄宗——李隆基登基后，就想着炼丹成仙，有许多方士道人奉献丹药，全家升迁。当时陈王圭府有一个参军，叫田同秀。一日早朝时，说他晚上梦见太上老君在函谷关丹凤楼会见了他，老子说在他著经的地方，埋有一个桃符，谁能得到它，谁就能得天下。

5、紫气东来 据《史记》记载：春秋末期，柱下史老子李聃看到周室将衰，西渡隐居。公元前491人，函谷关令尹喜，清早从家里出门，站在一个土台上（现瞻紫楼）看见东方紫气腾腾，霞光万道，观天象奇景，欣喜若狂，大呼”紫气东来，必有异人通过”。

6、老子在函谷关写下《道德经》春秋末年，老子李聃观察到周朝的衰败，决定隐居。据《史记》记载，公元前491年，函谷关的官员尹喜在清晨看到东方的奇特天象，认定有异人将至。不久，老子骑着青牛到来，尹喜热情接待，并邀请老子在函谷关小住。老子在此地完成了影响深远的《道德经》。

皮草使用的历史

1、裘皮 中国传统的制裘工艺早在距今3000多年前商朝末期就形成了，商朝丞相比干是中国历史上最早发明熟皮制裘工艺，人们通过硝熟动物的毛皮来制作裘皮服装，并且“集腋成裘”制作成一件华丽的狐裘大衣，所以北方一直习惯称做“裘皮”，比干也被后人奉为“中国裘皮的鼻祖”。

2、皮草是指用动物皮毛制成的衣物或装饰品，常见的有狐狸、貂、貉子等。皮草的历史可以追溯到古代，当时人们就已经开始使用动物皮毛来保暖。但是，真正的皮草产业起源于欧洲。现在，皮草已经成为一种时尚的代表，被越来越多的人所接受。

3、中国皮草行业在过去的20年里蓬勃发展，已经成为全球最重要的皮草服装生产基地和零售市场。在繁荣的背后，产业升级面临一系列挑战，比如设计、管理和营销等。

4、辛集皮草业的历史起源于明朝，兴盛于清朝，是中国历史上最大的皮毛集散地之一。在民国时期，辛集已成为全国知名的皮毛集散中心，被誉为“河北一集”。光绪6年至民国26年，是辛集皮毛业发展的黄金时期，其产品远销至欧亚及美洲等地，行业涵盖皮店、毛店、毡局等多种类型，产品种类丰富。