清朝监狱历史典故有哪些，清朝监狱酷刑

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颐和园的传说故事：西太后在颐和园内用膳西太后在颐和园内用膳是颇为讲究的，可以说在中外历史上罕见。颐和园专有一座供西太后享用的“寿膳房”，地处仁寿北殿的后身，大戏楼东侧，共有八个大院，一百多间房子。专门为她烹调饮食的首领太监、厨役、菜役等有一百二十八人之多，比乾隆时期的御膳房多二十余人。

颐和园不仅是皇家园林的典范，更是中国历史与文化的瑰宝，承载着丰富的故事与传说，值得每一位游客深入探索与品味。

龙王传说在颐和园的昆明湖畔，流传着关于龙王的传说。据说在很早的时候，这里的水域中居住着龙宫的王子和众多龙子龙孙。他们时常与民同乐，保佑一方水土的安宁。昆明湖的水源也与龙王息息相关，被认为是经过龙王的神奇力量，才保持了四季常流的美丽景象。

东宫门是颐和园的正门。宫门为五扇，三明两暗。定义正中设三个门洞，中门叫御路门，为慈禧太后和皇帝、皇后进出专用的；两旁门洞供王公大臣出入。门檐下是光绪皇帝御笔题写的“颐和园”匾额。

1、典故子云亭起源于中国古代，是一座历史悠久的亭子，位于江苏扬州市。据传，子云亭是因唐代大诗人杜牧在此留居时，于此处写下了《赤壁怀古》的名作而得名。这首诗其中一句“惟江上之清风，与山间之明月”，被后人誉为“五言绝句之冠”。因此，子云亭成为了杜牧和《赤壁怀古》的永久象征。

2、西蜀子云亭是扬雄的典故。子云亭是纪念西汉文学家、哲学家、语言家扬雄的建筑。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中更有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”名句。译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。使子云亭名传千古，为后人所景仰。

3、西蜀子云亭是为了纪念西汉文学家、语言学家、哲学家扬雄（或“杨雄”）而建造。位于四川省绵阳城区的西山风景区内，子云亭位于绵阳市涪城区的西山风景名胜区西山公园内。西山又名凤凰山，景区占地0.3平方公里，景区内茂林修竹，丹桂飘香，清泉淙淙，景色优美。

4、扬雄少年家贫，居住简陋。其用心专注，博学多才，博览无所不见，成为西汉文辞名家。后人在其当年居住之地建亭纪念，称作子云亭。唐刘禹锡《爱莲说》，南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有。借此喻高风亮节之人居简陋之所，亦志向追求高远。

内监是四合院形，东西南三面是普通式监房，北面有两幢无窗窑洞式监房，这是关押死刑待解女犯的女监，相传名妓苏三就曾在此关押。从洪洞县监狱，可了解到古代监狱建造和设置的大概情况。监狱，古人称为“囹圄”，顾名思义，是专门囚禁犯人的地方。

女性在拘禁期间需要上厕所，但牢房内没有提供相应的卫生设施，如何处理这一问题，确实是个难题。想象一下，如果一天两天还好说，时间一长，牢房内肯定堆积了不少排泄物，这无疑会给其他囚犯带来极大的不便和卫生隐患。在古代，由于医疗和卫生条件有限，这类问题并没有得到妥善解决。

在古装剧中，管牢房的称呼各异，以下为几种常见的叫法：大牢：这是古代用来关押重犯和政治犯的主要监狱，通常位于城镇中心，方便警备和执行刑罚。地牢：地牢是指位于地下的或建筑深处的牢房，环境阴暗潮湿，通常用于囚禁罪犯和异议分子。

首先古代木工比我们现代多，而且古代大都用实木当牢柱，人力是很难破开的。当然相对于我们现在的肯定是比较不安全的。不然古代也不会有那么多越狱和劫牢了。还有其他类型的汉代著名的酷吏尹赏任长安县令时，曾在监狱里修造了名为“虎穴”的地牢，挖地数丈深，四面砌墙，用大石板盖在出口。

1、锒铛入狱，这个成语源自古代，描述的是被铁链锁住，投入监狱的状态。锒铛一词，特指古代用于锁人的铁链，形象地描绘了囚犯被锁链束缚，失去自由的情景。在古代，锒铛入狱通常意味着犯下了严重的罪行，受到了法律的制裁。这一成语不仅体现了古代法律的严苛，也反映了人们对囚犯的同情与理解。

2、释义锒铛：铁索链。用铁链锁起来，投入监狱。出处示例打破饭碗算是轻描淡写，其较重者由特务老爷赐一绑，～，或一命呜呼。

3、锒铛入狱成语发音 láng kāng rù yù 成语解释锒铛：铁索链相撞击的声音。用铁链锁起来，投入监狱。

4、锒铛入狱是一个汉语成语，拼音是láng dāng rù yù，锒铛，铁锁链，用铁链锁起来，投入监狱。作谓语、定语用，指坐牢。