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满汉一家的典故是什么?

笼络人心，想当初蒙元把人分成几等，结果那么大的帝国几十年就挂了，满汉一家说白了就是告诉汉人，这天下是满人的，也是汉人的，你就别造反了，别搞神秘反清复明了，这一招还是挺管用的，特别是一大批汉人通过博学鸿儒或者科举啥的能做官了，都忘记了自己是被统治的小民了，也就不反抗了。

摄政王多尔衮与顺治帝福临在维护满洲贵族特权的同时，始终强调满汉一家，这一政策不仅彰显了他们对统一与稳定的重视，也体现了他们面对复杂局势时的智慧与策略。在当时，满洲贵族仅凭一二千名八旗王公大臣和五六万满洲男丁，显然难以对抗二三百万抗清将士和庞大的汉民群体。

通过满汉一家政策，吸收了大批汉官、汉士、汉将、汉兵，他们遵循帝旨国法，治理京内外各级衙门事务，辖束人民，征赋金役，从征厮杀，为统一全国，安定九州，巩固清朝统治，起了很大作用。

多尔衮多次宣谕“满汉一家”之事，要求“满汉一家，同享升平”。他还为使满汉官民“各相亲睦”，下谕允许满汉官员互通婚姻。他谕告礼部：“方今天下一家，满汉官民，皆朕臣子，欲其各相亲睦，莫若使之缔结婚姻，自后满汉官民，有欲联姻好者听之。

清朝时期，“满汉一家”的说法并未得到广泛认同。湖广总督张之洞与山东巡抚周馥等大官在义和团运动期间，对满人把持朝政、搜刮民财、不顾能力升迁的做法深感痛恨。他们认为，中国若要改革，必须废除满人的一切特权，无论是在俸禄还是仕途上。慈禧太后也下令探讨消除满汉区别的办法。

这是当时历史条件的一种政治宣传。满清推翻了明朝，划分阶级，强推满人规律，传统，引起民愤。为了更好的统治和维持社会稳定就推出了满汉一家亲的政治宣传。

满洲正红旗人噶礼简介

1、贪婪不法 康熙三十八年（1699年），授山西巡抚。噶礼当官勤敏而且能办理政务，然而却非常贪婪，放纵官吏虐待百姓，管理山西才几年，山西百姓便不能忍受。正值潞安知府缺员，噶礼上疏推荐霍州知州李绍祖，李绍祖因酒使性而自刎，噶礼却隐瞒不将此情上服。

2、噶礼（穆麟德：Gali1；？－1714年），栋鄂氏，满洲正红旗人。何和礼四世孙也。自廕生授吏部主事，再迁郎中。康熙三十五年（1696年），康熙帝亲征噶尔丹，噶礼随行。噶礼任官时“贪婪无厌，虐吏害民”，多次被弹劾贪污，还是得到康熙帝的信任，历任内阁学士、山西巡抚、右副都御史、户部左侍郎。

3、噶礼以其精通满汉文字，骑射技艺精湛而闻名，被任命为西山锐建营前锋参领，随后代理翼长前锋参领。因在当街强污民女的事件中，原本被提议处以死罪，但经内大臣扎哈里保庇护，得以保全性命，成为蓝翎长，并跟随健锐营参与护持事务，晋升为翼长。不久，他被提升为镶蓝旗满洲副都统，次年又担任三姓副都统。

4、噶礼，栋鄂氏，满洲正红旗人，何和哩四世孙也。自廕生授吏部主事，再迁郎中。康熙三十五年，上亲征噶尔丹，次克鲁伦河。噶礼从左都御史于成龙督运中路兵粮，首达行在，召对，当上意。寻擢盛京户部理事官。岁馀三迁，授内阁学士。三十八年，授山西巡抚。噶礼当官勤敏能治事，然贪甚，纵吏虐民。

5、噶礼，董鄂氏，满洲正红旗人。清朝初年大臣，开国五大臣何和礼四世孙。起自廕生，授吏部主事，再迁郎中。康熙三十五年（1696年），康熙帝亲征噶尔丹，噶礼随行。为官勤敏，贪婪无厌，虐吏害民，多次被弹劾贪污，还是得到康熙帝的信任，历任内阁学士 、山西巡抚 、右副都御史、户部左侍郎 。

6、他属正红旗，才华横溢，头脑其快，军事政治才能兼备，办事不拖泥带水得到各级领导赏识，因此很快就升迁至郎中。虽然有才华，但心术不正的他在位居高位后便暴露了其邪恶的本性。

清朝裕亲王是谁?

清朝裕亲王是新觉罗福全。具体介绍如下：新觉罗福全，于顺治十年癸巳七月十七日丑时出生，是清朝宗室、将领，清世祖顺治帝次子，清圣祖康熙帝同父异母兄长，庶妃董鄂氏即宁悫妃所生。清康熙六年正月，封裕亲王，入封镶白旗。

皇二子爱新觉罗·官财安副表望·福全，生母是宁悫妃董鄂氏，他被封为裕亲王。最为人熟知的是皇三子，即后来的康熙帝爱新觉罗·玄烨。皇四子荣亲王，同样由孝献皇后董鄂氏所出。皇五子爱新觉罗·常宁，生母为陈图塞尔福晋，他被封为恭亲王。皇六子爱新觉罗·奇绶，其母为唐璟福晋。

清朝裕亲王是多尔衮。多尔衮是清太祖努尔哈赤的第14个儿子，也是清朝初期的杰出政治家和军事家。他在顺治元年被封为摄政王，掌握大权，对稳定清初政权起到了重要作用。多尔衮一生功勋卓越，被顺治帝赐予裕亲王的封号，以表彰他的功绩和地位。多尔衮在军事上有着出色的表现。

康熙皇帝的哥哥裕亲王福全，完全可以用以下三个词来概括：福慧双修、骁勇善战、能文能武。

协盛隆萨其马历史典故

满族的起源可以追溯到女真族，随着历史变迁，建州女真因接近汉地发展迅速，努尔哈赤统一女真后建立后金，皇太极在1635年萨其马年改族名为满洲。满族是中国人口众多的民族之一，以农业为主，信仰萨满教，旗袍是其独特服饰，而“满汉全席”和萨其玛等美食也广受欢迎。

萨其马，这个源自满族的传统美食，有着丰富的历史文化背景。在清代，它不仅是关外三陵祭祀的祭品，更是以“狗奶子蘸糖”之名流传。其制作工艺独特，将面条炸熟后，配以糖和奶油，形成色泽米黄、口感酥松绵软的特色。作为北京著名的京式糕点，萨其马曾有多种别称，如“沙其马”和“赛利马”等。

萨其马，这一源自满洲的传统糕点，其历史可追溯至古代。据《燕京岁时记》记载，萨其马由冰糖、奶油和白面粉制成，形似糯米，经过不灰木烘炉的烤制，形成方块状，口感甜腻，是当时的传统美食。饽饽这一词汇在北方方言中，指的是糕点或馒头一类的食品。

在协盛隆萨其马的制作过程中，这两种原料的合理搭配和精细处理，直接决定了最终成品的口感和营养价值。

成型时，将浆坯装入50×50厘米的框具，每盆分装5公斤，切割成5×5厘米的小方块，按照规定的规格进行包装。质量标准规定，产品应为正方形，表面平整，大小一致，无缺失，色泽呈现蛋黄色，带有光泽。组织上，萨其马应酥松绵软，油润细腻，不粗糙，也不过于湿润。

能提高认知能力，改善记忆力，并有助于促进肝细胞的再生。鸡蛋中的维生素B和其他微量元素，如铁、钙和钾，具有强大的抗氧化作用，能分解和消除体内的有害物质，对预防癌症有一定益处。因此，协盛隆萨其马不仅口感美味，其营养成分也十分全面，对维持身体健康有着积极的促进作用。