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夏朝的法律制度揭夏朝法律制度的形成以及内容

1、法律分析：夏有乱政，而作禹刑 中华民族从原始氏族社会进入阶级社会所产生的法有其自身的特点。根据史书记载，夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律。

2、中国法律的产生及起源：夏朝是我国第一个国家，即奴隶制国家。在夏朝之前的原始社会没有法律，调整社会成员行为的是不成文的习惯。原始社会的习惯体现全体社会成员的利益，没有国家强制力，人民自觉遵守。

3、夏代法制简况 （一）法律形式（1）习惯法（2）制定法——夏有乱政，而作禹刑。（3）誓——夏代君主在战争期间发布的紧急军事命令。（二）法律内容 将原社会的礼改造成法律统治的有效武器。

4、夏朝的法律，大多属于代代相传的习惯法。原始社会的习俗，经过统治阶级的精心选择，或予淘汰，或改造为反映统治阶级意志的习惯法。只有在奴隶制国家的支持下，才有可能赋予氏族社会的某些习惯以法律的性质。

5、夏商两代，以天罚神判的法律思想为指导，基本形成了以身体刑为代表的刑罚体系，初步建立起军事、行政、司法不分的审判体制。

6、【答案】：（1）夏有乱政，而作禹刑，禹刑是以禹命名的夏朝法律制度的总称，其具体内容已无从 查证。（2）“威侮五刑，怠弃三正”。这是夏启在准备讨伐有危氏时发布的战争令，即军令《甘誓》中的一条罪行。

夏朝的首都在哪里?

阳城，河南登封 登封市是河南省省会郑州市的下辖县级市，古称阳城、嵩阳，位于中原腹地，中岳嵩山南麓，是世界文化遗产天地之中历史建筑群所在地。

夏朝的都城有阳城、阳翟、斟鄩（zhēn xún）、商丘、纶城等。夏禹始建都于阳城，后迁阳翟。阳城在登封，阳翟在禹州，均离洛阳不远。夏王朝的第三个帝王太康都斟鄩。

夏朝的都城是阳城、阳翟、斟鄩、商丘、纶城，在今天的河南偃师、登封、新密、禹州一带。夏禹始建都于阳城，后迁阳翟。阳城在登封，阳翟在禹州，均离洛阳不远。夏王朝的第三个帝王太康都斟鄩。

夏朝首都在河南。夏朝从开始到桀灭亡，共传14世、17王，历时400多年，其统治中心在今河南西部的黄河、洛河流域。夏禹建都之阳城，即今登封告城镇。远古时期尚未有明确的都邑概念。

夏朝的兄弟文化是怎样的揭夏朝的兄弟文化的发展

1、可以看到夏朝17任君主传位中，有3次是兄弟相传，其中还包括1次是堂兄弟相传，另外13次都是父传子，也算是正常的继承模式。

2、当时已经能冶链较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。 政治： 夏王朝的最高首脑称为「王」或「后」，父子或兄弟相传，是古人所谓「家天下」的开始。从传世文献看。夏朝的政治机构相当庞大。

3、夏商文化的特点：政治上家天下取代公天下，宗族关系是基本的政治关系，王位在一家一姓中传承；世袭制产生，同时产生职官，军队，法庭，监狱等国家机器，私有观念更加深化，社会上尊卑等级出现。

夏朝都城在那?

1、夏朝的都城有阳城、阳翟、斟鄩（zhēn xún）、商丘、纶城等。夏禹始建都于阳城，后迁阳翟。阳城在登封，阳翟在禹州，均离洛阳不远。夏王朝的第三个帝王太康都斟鄩。

2、夏朝的都城是阳城、阳翟、斟鄩、商丘、纶城，在今天的河南偃师、登封、新密、禹州一带。夏禹始建都于阳城，后迁阳翟。阳城在登封，阳翟在禹州，均离洛阳不远。夏王朝的第三个帝王太康都斟鄩。

3、夏朝首都在河南。夏朝从开始到桀灭亡，共传14世、17王，历时400多年，其统治中心在今河南西部的黄河、洛河流域。夏禹建都之阳城，即今登封告城镇。远古时期尚未有明确的都邑概念。

4、夏朝都城在阳城，今河南登封东。商朝都城在毫，今河南商丘北。公元前14世纪，商王盘庚迁都到殷，今河南安阳。西周都城在镐京，今陕西西安西。东周都城在洛邑，今河南洛阳。秦朝都城在咸阳，今陕西咸阳东北。

5、夏朝的都城是阳城、阳翟、斟鄩、商丘、纶城，在今天的河南偃师、登封、新密、禹州一带。根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。

6、夏朝的都城在阳城、阳翟、安邑、斟鄩等地。夏朝（约前2070-前1600）是史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代，17后（夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”），延续约471年，为商朝所灭。