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历史上关于“王墨泼墨”有着怎样的典故?

王墨早年授笔法于台州郑广文虔，贞元末（805年前后）于润州殁。”与朱景玄《唐朝名画录》所记载的王墨，小有出入。而北宋末皇家编纂的《宣和画谱》所记载的王洽的事迹，与朱景玄所记王墨完全相同：“王洽不知何许人。善能泼墨成画，时人皆号为王泼墨。性嗜酒疏逸，多放傲江湖间。

泼墨法创始于唐代王洽（又名王墨、王默），《唐代名画录》、《历代名画记》都有记载。王洽喜豪饮，醉后解衣磅礴，激清迸发，用墨泼在绢上，然后根据墨迹的形态，画成山石林泉，云雨迷茫，浑然一体，时人称他为“王泼墨”。后世所谓泼墨法，是指落笔大胆、点画淋漓、水墨浑融、气势磅礴的写意画法。

总之，王墨是中国山水画中首先采用泼墨技法的画家，他的泼墨技法不仅使得中国山水画更加生动自然，也对后世的中国山水画产生了深远的影响。

“泼墨”指的是画家将墨泼洒在纸绢上，随着墨液的流动变化出各种图像，而后用笔勾画，完成整幅画作。唐代的王洽常常酒后趁兴把墨水泼洒在绢上，依其形而大笔挥扫。画中山石云水、风雨云雾都自然而成，可谓得心应手。因为作画以泼墨取胜，王洽又被冠以“王墨”之名。

专家说是赝品的古代名画,为啥会被持有者嘲笑呢?

原因就在于画上的三个印章，其中一个是北宋宫廷的印章，另一个这是宋高宗的收藏印，而最后一个则是乾隆的收藏印章。专家们在鉴定后发现，按理来说这三个印章相差的年份久远，但是在观察之后，上面三个印章的底泥是一样的。

在故宫里待的人，都是专家级别，没少品鉴各种古董文物。初次看到马未都的观复博物馆，专家们可谓是赞不绝口，马未都听了吹捧夸奖也是洋洋得意。专家们一边走一边看，走着走着，走到了镇馆之宝面前。

信誓旦旦说这幅画作是赝品的那个专家，也非常的尴尬，随后又和其他的几名专家一起仔细的鉴定了这幅画，最后确定，的确是齐白石老先生的真品。专家的这次出错，也算是一个提醒，专家也有看走眼的时候，所以如果想要涉足收藏行业的话，一定要非常的谨慎，就连专家都会看走眼，何况是普通人呢。

原来专家是看到了老人手中的鱼竿。这个鱼竿非常先进，和现代的鱼竿有着非常相似的点，原来早在宋代时期人们就已经学会使用滚轮的方式将鱼线收回，提高钓鱼的保障性和安全性，减少钓鱼者的负担。

听到“专家”的话，朱云虽然倍感失望却也只能接受现实。在节目结束之后，朱云本想带着古画回家，不料却碰上了一位不速之客，他就是刘岩。随后，刘岩带着朱云来到自己的房间，并对他说可以帮助他卖出这幅赝品的画，原因是虽然画作是假的但是其水平可媲美真迹，想要卖个小几万也是轻而易举的。

关于画龙点睛的出处是什么?它来自于哪一个历史典故?

画龙点睛的出处是张彦远《历代名画记·张僧繇》。它来自于以下历史典故：历史背景：南北朝时期，梁朝的张僧繇是吴地人，以擅长画龙而闻名，其画龙技艺已经达到了出神入化的地步。典故内容：张僧繇曾在金陵安乐寺的墙上画了四条活灵活现的白龙，但均未点睛。

画龙点睛的历史典故出自唐代张彦远的《历代名画记·张僧繇》，这个典故讲述了南北朝时期梁朝画家张僧繇画龙的故事。历史典故：张僧繇是吴地人，擅长画龙，技艺出神入化。他在金陵安乐寺墙上画了四条活灵活现的白龙，但都没有点上眼睛。

历史背景：该成语来源于历史故事，最早出自唐代张彦远的《历代名画记·张僧繇》。故事发生在南北朝时期的梁朝，主人公是大画家张僧繇。典故内容：当时梁武帝信奉佛教，修建了很多寺庙，并让张僧繇去作画。有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。

画龙点睛是成语故事也是历史故事，发生在南北朝时期的梁朝。原文如下：张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：点之即飞去。人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。

部族长及其应得的战利品的名画欣赏

1、其中高卢人的族长之一名叫布伦，他在入侵罗马以后，也分得了一份战利品，这份战利品不是武器刀枪，不是金银财室，而是古罗马一群美丽的贵族女人。这幅画就是描绘布伦前来收缴他的战利品时的情景。画面上的左角是被打开的门，布伦正从门里进来。

关于苏州著名的历史典故

苏州著名的历史典故主要有以下内容：留园的由来：初始建设：留园始建于明代万历二十一年，原为太仆寺少卿徐泰时的私家园林，时人称东园。易名寒碧山庄：清代乾隆五十九年，园为吴县东山刘恕所得，并在“东园”故址改建，因多植白皮松、梧竹，竹色清寒，故更名“寒碧山庄”，俗称“刘园”。

咸丰十年（1860），苏州阊门外均遭兵燹，街衢巷陌，毁圮殆尽，惟寒碧庄幸存下来。同治十二年（公元1873年），园为常州盛康（旭人）购得，缮修加筑，于光绪二年（公元1876年）完工，其时园内“嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通，凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属”（俞樾作《留园记》）。

苏州著名的历史典故主要有以下几点：留园的历史变迁：始建背景：留园始建于明代万历二十一年，最初为太仆寺少卿徐泰时的私家园林，时人称其为东园。更名历程：清代乾隆五十九年为吴县东山刘恕所得，更名为“寒碧山庄”，俗称“刘园”。

然而，咸丰十年（1860年），苏州阊门外遭遇战乱，街衢巷陌毁圮殆尽，唯有寒碧庄幸存。同治十二年（公元1873年），园子被常州盛康购得，进行了缮修加筑。光绪二年（公元1876年）完工后，园内更加雄丽，盛康仿照随园之例，改名为“留园”。此后，留园成为吴中著名园林，俞樾称其为“吴下名园之冠”。

同治十二年，留园再次易主，为常州盛康购得。因前园主姓刘，俗称刘园，后取其谐音改名为留园。俞樾曾赞誉其为吴下名园之冠，足见其非凡的园林艺术价值。1961年，留园被国务院首批列入全国重点文物保护单位。

苏州留园，这座承载着丰富历史底蕴的明代园林，其故事始于万历二十一年。作为一座清代风格的私家园林，留园凭借其精湛的建筑艺术闻名遐迩。起初，它曾是太仆寺少卿徐泰时的东园，位于现今苏州阊门外的留园路。作为中国四大名园之一，与拙政园、颐和园和避暑山庄齐名，留园的独特魅力令人瞩目。