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华佗替关羽刮骨疗毒的故事简介

故事简介：关羽曾经被乱箭所射中，贯穿了他的左臂，后来伤口虽然痊愈，（但是）每到阴雨天，骨头常常疼痛。医生说：箭头有毒，毒已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口，刮骨头除去毒素，这个隐患才可以除去。关羽便伸出手臂让医生剖开它。

刮骨疗毒的过程极为痛苦，但关羽始终保持着镇定自若的态度。他与马良之间的棋局也成为了后人津津乐道的故事。华佗在为关羽治疗时，赞扬了他的勇气，认为这种精神是治疗过程中的重要力量。关羽在刮骨疗毒的过程中展现了非凡的毅力和英勇无畏的精神。

”华佗切开肉皮，用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。再看关羽，一边喝酒，一边下棋。过了一会，血流了一盆，骨上的毒刮完，关羽笑着站起来对众将说：“我的胳膊伸弯自如，好像从前一样。华佗先生，你真是神医呀！”华佗说：“我行医以来，从没见像你这样了不起的人，将军乃天神人也。

关羽在一次激烈的战斗中不幸右臂被敌箭射中，箭矢有毒，毒素深入骨髓，造成手臂严重肿胀，行动受限。这时，名医华佗闻讯而来，决定采取大胆的治疗方法——刮骨疗毒。手术过程中，华佗用刀刮去骨上的毒，每一下都让人听得心惊胆战，周围的人无不面色苍白，掩面不忍直视。

故事概括：相传，魏蜀交战，关羽右臂中毒箭，华佗闻讯而至，欲去毒需刮骨疗伤，关羽与马良吃喝下棋如旧，气定神怡。血流如注，军士均色变不忍闻睹。事毕，华佗留药而去。未几，关羽病愈。刮骨疗毒，就是将深入骨头的毒液用刀刮除，达到治疗的目的。

长歌当哭的典故

“长歌当哭”的意思是以歌代哭，多指用诗文抒发胸中悲愤之情。这个典故的背后，是人们对于生活、情感、理想的表达和宣泄。当人们遭遇痛苦、悲伤的事情时，他们选择用诗歌来表达内心的情感，以歌声来传递内心的悲痛和哀思。在《红楼梦》中也有“长歌当哭”的典故应用的例子。

长歌当哭 长歌当哭，典出宋·郭茂倩《乐府诗集·杂曲歌辞·悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归”，典出清·黄宗羲《亡儿阿寿圹志》：“儿卒于乙末之除夕，长歌当哭，遂以哭儿者为之铭”，典出《红楼梦》：“妹生辰不偶，家运多艰，姊妹伶仃，萱亲衰迈。

长歌当哭：［成语解释］长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。［典故出处］清·曹雪芹《红楼梦》第八十七回：感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。

长歌当哭 成语拼音：cháng gē dàng kū 成语出处：汉杂曲歌辞《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”成语解释：长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。成语典故：感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦～之意耳。

毫无疑问，当哭的长歌就是生命缠绵的、凄婉的、悲壮的史诗。 长歌当哭须在痛定之后，痛定之后才有当哭的长歌。题记： 燕丹善养士，志在报强嬴。 招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京。 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 一 他们把这地方叫做易水。 我到达这里的时候，正值深秋。

鼓盆而歌的典故如下：庄子妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣，亲人亦余悲戚，生者惟长歌当哭，安慰儿女鼓盆而歌。歌曰：“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。” 再后来，庄子觉得自己真的要与造化者相游了，他的心情很平静。五十二篇古本《庄子》佚文说：庄周病剧，弟子对泣之。

关于阿胶的典故十则_阿胶的历史典故有哪些

1、阿胶的典故一：曹植赋诗赞阿胶 曹操之子曹植是建安文学的杰出代表梵呗音乐的创始人，他的七步诗脍炙人口，他曾经做过东阿王，初来东阿，骨瘦如柴。后来因为常食东阿阿胶滋补，身体受益非浅，于是感念而作《飞龙篇》：晨游泰山，云雾窈窕。忽逢二童，颜色鲜好。

2、用黄酒将阿胶泡化掉 ，大概泡24小时就可以，泡越久越好，（用黄酒泡制这么长时间是为了让阿胶的功效能够充分的发挥出来，很多不良商家是直接熬制的，其实那样大大降低了阿胶的功效。）大火熬开。

四大名醋的典故

1、北魏《齐民要术》中详细记录了酢的制作方法，包括大麦酢法、烧饼酢法、糟糠酢法、酒糟酢法等。民间传说，酒是杜康所造，而醋则是杜康之子所制，这只是善意的传说。实际上，杜康所造的酒要比醋的出现晚得多。另一种说法源自晋朝竹林七贤之一的刘伶。

2、我国名醋众多，其中山西、镇江南阳等地的醋尤为知名。山西益元庆醋厂的历史可以追溯到明太祖朱元璋之孙宁化王王府所在地，至今已有数百年的历史，酿醋的原料包括高粱、大曲、谷糠、麸皮、食盐、香料，酿出的醋香浓郁，脂香醇厚，亦有熏香，久存不变质，越陈越香。

3、俗谚讲：“杜康造酒儿造醋。”说的是酒是杜康造的，醋是杜康的儿子造的。这只是古代中国民间善意的传说，杜康造酒是上古时代的事情，而醋的出现要比酒晚上许多。

苏轼小时候的故事

故事一：苏轼很小的时候，父亲因进京赶考落第，便到江淮一带游历，母亲则在家管教孩子。母亲给予苏轼的教诲，对他的成长有很大影响。故事二：苏轼小时候很喜欢读《后汉书》。书上记载后汉时朝政不修，政权落入阉宦之手。当时书生儒士反抗不阴不阳的小人统治。

故事中说，她在新婚之夜，拒绝新郎进入洞房，非要等新郎作好了她出的一副对子才给他开门。那个上联很难对，秦观搜索枯肠，终难如意，正在庭院里十分焦急的走来走去，苏东坡却助了他一臂之力，他才对上了下联。另有故事说这一对情侣曾作奇妙的回文诗，既可顺着读，又可以倒着读，更可以成为一个圆圈读。

故事：苏东坡，是北宋时期的文学家、书画家。他少年时就博览群书，才智过人，常常受人夸奖。好话听多了，渐生傲气。一天，他乘兴在自家门前写了一副对联：识遍天下字 ；读尽人间书 。瞧这口气，真有“天下第一”的样子。过往行人看了，有的夸这家出了能人，也有的摇摇头，觉得海口夸得太大了。

没料到，几天之后，一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼“求教”，他请苏轼认一认他带来的书。苏轼满不在乎，接过一看，心中顿时发怔，书上的字一个也不认识；心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜，只好连连向老者道不是，老者含笑飘然而去。

苏轼、苏辙兄弟少年时在家乡今四川省眉县天庆观读书，他们的启蒙老师是道士张易简。 当时张易简道长收的学生有几百人，苏轼是倍受张道长喜欢的学生之一，另一个是后来载入《仙鉴》的知名道士陈太初。据东坡《志林》记载，在苏轼被贬黄州时，他的老同学陈太初在汉中羽化仙去。

蜂拥而来什么意思?蜂拥而来典故介绍

蜂拥而来意为像蜂群似的拥挤着狂奔而来，形容人非常的多。典故介绍： 来源：该成语源于《三国演义》第九十五回中描述司马懿引大军十五万望西城蜂拥而来的情节，虽为小说情节，但成语本身的使用广泛流传。

象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。

蜂拥而来意思是像蜂群似的拥挤着狂奔而来，现在多用来形容人非常多。这个成语出自西汉·司马迁的《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”以下是关于“蜂拥而来”的详细解释：含义：该成语形象地描绘了像蜜蜂一样大量且迅速地聚集而来的场景，通常用于形容人群或事物的数量众多且杂乱无章。

蜂拥而来的历史典故是指人群或物体通过拥挤、迅速移动的方式集中到一起的情景，常常用来形容人们对某一事件或地点的热烈关注和涌动。一个典故是关于比利时画家布鲁盖尔的《葬礼》画作。

」 【成语意思】：象蜂群似的拥挤著过来。形容许多人一起过来。 【通用拼音】：fēng yōng er lai 【拼音简写】：FYEL 【使用频率】：常用成语 【成语字数】：四字成语 【感 *** 彩】：中性成语 【成语用法】：蜂拥而来，作谓语、定语；指杂乱。

本文要介绍的成语，是文中提到的蜂拥而来，意为像蜂群似的拥挤着狂奔而来。形容人非常的多。这句成语的最早出处是《史记》中的陈涉首难，豪杰蜂起。小说中提到的马谡在街亭失利的故事情节，是真实的历史事件。据《三国志·王平传》载：建兴六年，属参军马谡先锋。