本文目录一览：

带女字的成语有哪些

1、带有“女”字的四字成语：红男绿女、美女簪花、善男信女、女中豪杰、痴男怨女、九天仙女、男耕女织、郎才女貌...善男信女 [ shàn nán xìn nǚ ]佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。女中豪杰 [ nǚ zhōng háo jié ]豪杰：指才能出众的人。

2、女字开头的成语有：女中豪杰、女娲补天、女中丈夫、女中尧舜、女织男耕。女中豪杰 拼音：[ nǚ zhōng háo jié ]释义：豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。出处：《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，此乃女中豪杰。”翻译：杜十娘愿意为情放弃财富，这是女性中的杰出人物。

3、女娲补天： 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。女流之辈： 女流：妇女。妇女之流，带轻视的说法 女扮男装： 女子穿上男装，打扮成男子的模样 女中豪杰： 豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

4、形容女人的很四个字成语大全 形容女人的很四个字成语大全 ：闭月羞花、国色天香、亭亭玉立、小家碧玉、倾国倾城、明眸皓齿、冰肌玉骨、环肥燕瘦、梨花带雨、窈窕淑女 国色天香 [guó sè tiān xiāng]生词本 基本释义 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

宋玉廉政故事分别是

1、宋玉的廉政故事主要有以下几个： 廉政的妻子死后，家里没有钱办丧事，儿子廉马康和亲戚主张借些钱，把丧事办得排场一点，廉政不同意，并且教训儿子处世立身应以节俭为可贵，不能动不动就借贷。最后，他还是把自己的一块地典当出去，才草草办了丧事。这就是民间流传的所谓廉政典地葬妻的故事。

2、登徒：复姓。子：男子的通称。登徒子，战国时楚国的大夫。后用登徒子称贪恋女色的人。登徒子，是战国时楚国的大夫。见于战国时楚国宋玉在其所写《登徒子好色赋》中，说的是无辜的宋玉被登徒子扣上“好色”的帽子并最终还击的故事，说明被诬陷时要及时还击，不能无所作为。由此登徒子就成了好色者的典型。

3、《登徒子好色赋》实际上是一片寓言，说的是能言巧辩的宋玉把一位不弃糟糠的廉政官员硬套上好色帽子的故事，说明人太清廉了反而会被厚诬。

4、登徒子是好色者的代表，人们把好色的人、色狼叫做“登徒子”。登徒子，复姓登徒，见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中，未知是否真有其人，可能仅为文学上的虚构角色。由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表，称好色的人就叫做“登徒子”。

5、柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。登徒子，复姓登徒，见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中，未知是否真有其人，可能仅为文学上的虚构角色。由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表。

美男宋玉风流倜傥,隔壁绝世美女偷窥他三年,为何没有心动?

1、在历史上的十大美男子中，宋玉是一个不好女色的男子。他又名子渊，战国时期鄢人，是楚国当时的一位文人。因为长相十分出众，在当时世人都认为他是与潘安唯一可以齐名的美男子，风流倜傥，谈吐不凡，反应敏捷，具有一定的才华，所以深得楚王的喜爱，经常邀他进宫陪伴左右，游于云梦泽中。

2、宋玉被人诽谤，说他与宫女私通，宋玉于是向楚王解释，说有一女于墙头看他三年而他却不为所动，那个女的高一点便太高，矮一点又不足，胖一分便太过，瘦一分也不好，是美得恰倒好处的。用此来衬托自己品德高尚。

3、比如在杜甫的眼里，“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师”，宋玉是个儒雅的公子，在《登徒子好色赋》中宋玉曰：“体貌娴丽，所受於天也。”宋玉的语气透露着些许的无奈，他觉得外貌是自己受之于上天的，这是不争的事实，也是没有办法的事，一句话就是：长得帅不是我的错。

4、当然景差到底算不算宋玉的贵人还确实不好说，因为宋玉嫌弃他给襄王的“推荐信”写得不咋地，还一度不高兴。注3 宋玉当上襄王的小臣，也许靠点关系、也许有点运气，但终究是要有点干货的，没有两把刷子，想和帝王混，也太难了。

5、宋玉貌美之说流传千古，但他到底怎么个美法却已是千古之谜，因为他连一张画像都没有留下。但我们可以从《登徒子好色赋》的记载中，意会一下宋玉是何等的美貌。根据《登徒子好色赋》的记载，登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子，他能说会道，但是生性好色，所以千万不要让宋玉跑到后宫。

邻女窥墙的经典故事

邻女窥墙的经典故事 邻女窥墙：形容女子对男子的倾慕。宋玉和登徒子都是楚国的大夫，跟楚王很亲近。登徒子嫉妒宋玉的才华，总是找机会在楚王跟前说宋玉的坏话。一次登徒子对楚王说：“宋玉长得相貌堂堂，很有学识，而且很好色，所以大王一定不要让他陪您到后宫去。

邻女窥墙的解释战国时宋玉邻家有美女 倾心 于他，三年间常爬上墙头 * ，但宋玉从未 动心 。后 形容 女子对男子的 倾慕 。 词语分解 邻女的解释 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“ 楚国 之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子……然此女登墙闚臣三年，至今未许也。

真正让世人对这位美男人加深印象的，就是邻女窥墙这个成语故事。对于当时最美的女人都看不上眼，就可以知道宋玉的容貌是如何的出众了，再次证明了他不好女色的这个习惯。宋玉说如果要说天下的美女，那没有谁能比得上楚国的女子，但是楚国最美的女子，都比不上我家乡那位邻居家的女子。

宋玉的廉政故事主要有以下几个： 廉政的妻子死后，家里没有钱办丧事，儿子廉马康和亲戚主张借些钱，把丧事办得排场一点，廉政不同意，并且教训儿子处世立身应以节俭为可贵，不能动不动就借贷。最后，他还是把自己的一块地典当出去，才草草办了丧事。这就是民间流传的所谓廉政典地葬妻的故事。

罗隐杏花原文及赏析

罗隐这里正是借文君、东邻女这一人所周知的传说故事来激发读者对杏花的美好联想。接着“尽日无人凝怅望，有时经雨似凄凉”一联则一反前面渲染的春意融融、艳丽多姿的美好景象所形成的氛围，转向格调低沉凄楚的苦诉。无人凝怅望是指人的表达感情动作，这里喻指杏花，就是不知不觉、巧妙地转入拟人手法。

杏花原文： 暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。半开半落闲园里，何异荣枯世上人。

罗隐是这样写的：“暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。半开半落闲园里，何异荣枯世上人”。唐姚合的《杏园》七绝则写看花情景，暗寓嘲讽：“江头数顷杏花开，车马争先尽此来。欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。”杏花之盛于中国，约在春秋战国时代。据《管子》载：“五沃之土，其木宜杏。

杏花罗隐 〔唐代〕暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。 半开半落闲园里，何异荣枯世上人。春风带来了春天的气息，这时候梅花已经开始凋谢，但杏花正在一朵朵的盛开，园里的杏花开梅花落，这和世上的容华更替何其相似。石梁度空旷，茅屋临清炯。俯窥娇饶杏，未觉身胜影。嫣如景阳妃，含笑堕宫井。

描写邻居间和睦的词语

亲仁善邻，意思是与邻者亲近，与邻邦友好；和睦相处，意思是彼此融洽地相处；救灾恤邻，表示邻国或邻居间互相帮助的义务；左邻右舍，左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位；千万买邻，指好邻居的难得可贵。

亲 仁 善 邻 【拼音】： qīn rén shàn lín 【解释】： 与 邻 者 亲 近，与 邻 邦 友 好。【出处】： 《左 传 · 隐 公 六 年》：“亲 仁 善 邻，国 之 宝 也，君 其 许 郑。”【举例造句】： 远 裔 种 族 匪 殊，亲 仁 善 邻，宜 捐 小 忿。

笙磬同音[shēng qìng tóng yīn]：出自《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。，比喻人事协调，关系和睦。例句：笙磬同音，惟房与杜。和睦相处[hé mù xiāng chǔ]：彼此融洽地相处。和谐相处就要手拉手，人与人、人与自然等互惠互利、彼此促进的共同生存。

形容邻居的成语 助人为乐、和睦相处、天涯比邻、千万买邻、东邻西舍 助人为乐 [ zhù rén wéi lè ] 【解释】：帮助人就是快乐。 【出自】：近代 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。