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你是如何看待文化差异的,至少三个方面

中西方的文化差异除了表现在价值观，习俗差异等外，还与生存环境，宗教信仰，历史典故的不同有关。 生存环境方面： 语文的产生与人们的劳动和生活密切相关。英国是一个岛国，历史上航海业曾一度领先世界；而汉民族在亚洲大陆生活繁衍，人们的生活离不开土地。

我们应该尊重别国的文化，正是因为多种文化的交流才使世界发展得更美好，对这一点，我们一定要持大海般的胸怀接纳一切不同的文化。我们要学习借鉴别国先进文明的物质精神文化来发展自己，为本国人民服务。

如果在这些方面有高度契合，文化差异还是可以逾越的。 感情来而不易，喜欢一个人不见得会因为文化层次的差异而改变。如果真正地喜欢这个人，会自然而然地在交往过程中互相学习，逐渐增进理解，弥补这方面的差异。这也是感情升华的一种形式。 生活中会有很多学习的机会，双方都有成长的空间。

正确看待文化差异。学生可以在国外学到先进的知识和经验。自己的人生提供多一种可能。背井离乡，与亲人分离，费用高昂。语言的差异，人生地不熟，要正确的看待文化差异，尊重外国的文化，不诋毁。

在人际交往中，正确对待文化多样性的态度至关重要：首先应认同自己的民族文化，同时也要尊重其他民族的文化。我们应承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，并且在相互尊重的基础上，遵循文化平等的原则。 在文化交流的过程中，我们应该尊重文化差异，理解各个文化的独特性，并且和睦相处。

...从古至今各朝代,百姓与宫廷的服饰与发型的改变,能的话也想了解下时...

1、刺绣，有五色彩绣和金银线绣等。印染花纹，分多色套染和单色染。隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍，官员戴幞头，百姓着短衫。直到五代，变化不大。天子、百官的官服用颜色来区分等级，用花纹表示官阶。

2、上古商周服饰--商代武士复原图。衣、裳、舄是根据广汉商代祭祀吭出土青铜像和石边璋线刻人像复原，胄采用江西薪干县商墓出土实物，甲参考安阳殷墟遗址遗迹，兵器参考。上古商周服饰--西周武士复原图。古代战甲，多以犀牛、鲨鱼等皮革制成，上施彩绘。除皮甲之外，商周时期的战甲还有“练甲”和“铁甲”。

3、汉族民族服饰：春秋战国时期（女服） 曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。

影视剧中,唐代女性的头发款式多种多样,历史上真是这样吗?

影视剧中，唐代女性的头发款式多种多样，历史上是真是这样的。在唐代不同的女性有不同的发型，而且还是规定这样的，不同的发型也代表不同的地位，身份，小女孩也不同的发型也根据她家的地位来盘头的。

应该是真的，唐朝是一个开放包容的时代，是当时地球上最繁华、最富有的国家。唐朝时代的女性衣着是很开放性感的，有存世的壁画为证！所以女性的发型是各有千秋，女士们都是选择最适合自己脸型和身材的发型。

综上所述，此一时期隋的统治时间短暂，五代又逐步没落，因此最具代表性的唯举唐代。宋 宋代妇女发式多承晚唐五代遗风，亦以高髻为尚。在福州南宋黄升墓中曾出土了高髻的实物，此种高髻大多掺有从他人头上剪下来的头发，加添进自己的髻发中。

由于帝王士大夫的偏爱，女子眉式花样百出。玄宗在四川曾令画工画《十眉画》，名目有鸳鸯眉、小山眉、倒晕眉等。阔眉是主要眉式，初唐一般都画得较长，盛唐以后开始流行短式。花钿是一种额饰，以金箔片、黑光纸、云母片、鱼腮骨等材料剪制成各种花朵之形，尤以梅花最为多见，贴于眉间。

怎么梳中国古代女子的发型

明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化，“桃心髻”是当时较时兴的发式，妇女的发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等。

垂鬟分肖髻是中国古代少女的一种发式，将头发自然垂下并结肖尾于肩上，也称作燕尾。自汉代起，这种发式常作为处女的标志。 双平髻是一种对称的发式，将头发平分为两大股，结成髻或环，两侧相对垂挂。此发式多用于宫廷侍女、丫环及少女。

商代的发式辫发局部（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。本图为总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的。

凌云髻：属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。凤冠：为古代后妃及诰命夫人之礼冠，冠上饰以凤鸾，真珠玉翠，多于大礼时戴用。小两把头：清 朝上层贵族妇女长期占统治地位的发型。清初，健全冠服制度。

“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，据《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。“抛家髻”其梳编法是在头顶挽椎成髻，两鬓缓长，以泽胶贴而抱面。

丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。莲花冠：此图录于《太原晋祠女塑》之莲花冠。其冠似莲花，以金翠妆饰，束戴于顶髻上。唐宋妇女多好用。 花冠：冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。

关于中国的古代历史的发型和衣服讲究

和成年女子发饰差不多，少女的发型样式也是受到宫里的影响，当时引领发型与服饰潮流的就是宫廷。

胡服主要指衣裤式的服装，尤以着长裤为特点，是中国北方草原民族的服装。为骑马方便，他们多穿较窄的上衣、长裤和靴。这种服制据《史记·赵世家》说，是赵武灵王首先用来装备赵国军队的。山西长治分水岭所出铜武士像，上身穿矩领直襟上衣，下身着长裤，腰系绦带，佩剑，正是采用胡服的赵国战士的形象。

曲裾深衣，秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。

发型： 发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。

男孩留小辫子风俗

五是男孩娘舅家门不旺，其舅备礼拜帖于姐令外甥蓄辫，为自己引子旺家。一般是在头顶上留一撮头发形状似桃，在脑后留一撮头发编小辫子。男孩剃辫子很有讲究。

在中国传统文化中有一种风俗习惯叫做“成年礼”，也就是留发礼。古时候，男子二十岁左右会留一个发辫表示成年了。留发礼在中国历史上有着非常重要的地位，它不仅仅是一种年龄的象征，更代表着一种社会地位的提高及对家族和家庭的尊敬。

小男孩留小辫子的风俗在淮北地区较为流行。在淮北地区的农村里面，经常可以见到有些小男孩的后脑勺留着一绺子头发，有的还还会辫起来，就像女孩子留的小辫子。（小伙伴在拉着这个小男孩的辫子玩）男孩子的留的小辫子，又叫“鸭尾巴”。有留就有剪，剪小辫子又叫“剪鸭尾巴”“剃鸭尾巴”。