顾曲周郎有什么历史典故，顾曲周郎文言文翻译？

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1、这句成语出自《三国志·吴志·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾’。”东汉末年，吴中有一位名将叫周瑜，字公瑾，庐江舒县（今安徽舒城）人。他出身士族，少与孙策友善，后归孙策，为建威中郎将，助策在江东创立了孙吴政权。

2、唐代诗人李端的《听筝》诗，有两句道：“欲得周郎顾，时时误拂弦”（为了让心爱的人多看我几眼，老是故意地弹错）。就是用的这个典故。后来，欣赏音乐或听歌、听戏，就叫做“顾曲”。歌曲评论家、内行人，就称为“顾曲周郎”。明朝人沈德符撰著的一本专论戏曲的书，书名就叫“顾曲杂言”。

3、元邵亨贞另有《贺新郎》，“顾曲周郎今已矣，满江南、谁是知音客。人世事，几圆缺。” 到此时，顾曲周郎早已全然成了诗词中的典故，不必对三国知道太多，对它的出处也无需溯本追源，不再是具体的人，具体的事，而是一种意象，一种表征，历史与文化彻底融合。

2、元邵亨贞另有《贺新郎》，“顾曲周郎今已矣，满江南、谁是知音客。人世事，几圆缺。” 到此时，顾曲周郎早已全然成了诗词中的典故，不必对三国知道太多，对它的出处也无需溯本追源，不再是具体的人，具体的事，而是一种意象，一种表征，历史与文化彻底融合。

3、晋·陈寿《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”周瑜，字公瑾，三国时期庐江舒县（今安徽舒城）人。他外表英俊潇洒，且精通音律，多谋善断，是东汉末年东吴杰出的将领。

4、【成语故事】三国时期，吴国都督周瑜不但有卓越的政治和军事才能，为人足智多谋，而且他对音乐也很精通，有很高的鉴赏能力，就是多喝了几杯酒也照样能够发现演奏者的错误。唐代诗人李端在《听筝》中写道：“欲得周郎顾，时时误拂弦。

5、顾曲周郎的成语故事东汉末年，吴中有一位名将叫周瑜，字公瑾，庐江舒县（今安徽舒城）人。他出身士族，少与孙策友善，后归孙策，为建威中郎将，助策在江东创立了孙吴政权。孙策死后，周瑜与张昭同辅孙权，任前部大都督。建安十三年（公元208年），曹操率军南下。

6、顾曲周郎”意思原指周瑜业于音乐，后泛指通音乐戏曲的人，出自《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：曲有误，周郎顾。”三国时吴国的都督周瑜，字公瑾，当时吴中人们都习惯地称他为周郎。

关于中国传统文化典故如下：余音绕梁出自《列子》。古代有一个善于歌唱的女子韩娥，她曾经去齐国，半路上没了粮食，就在雍门卖唱乞食，人离去后，歌声依然“余音绕梁，三日不绝”。“余音绕梁”，指声音回旋不散，后用来赞扬歌声之美妙动听，使人难忘。高山流水出自《列子》。

匡衡凿壁故事：西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。无中生有故事：春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。

关于羊的成语典故：以羊替牛成语：以羊易牛拼音：yǐyángyìniú 解释：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。出处：《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’” 举例造句：东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。

望梅止渴三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口渴，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。

十个关于春秋时期的典故如下：烽火戏诸侯在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。