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马革裹尸的典故出于

1、马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》。故事内容为：东汉初期，马援英勇善战，为东汉王朝立下汗马功劳。后来，他又率兵平定边境动乱，被刘秀封为伏波将军。过了三年，马援打了胜仗回到京城洛阳，谋士孟翼向马援说了几句恭维话。

2、“马革裹尸”的典故最早出自于范晔的《后汉书·马援传》。原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻为国家战死疆场。A项错误，曹操，沛国谯县（今安徽亳州市）人，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，是曹魏政权的奠基人。

3、马革裹尸出自《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”释义：现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边境，想请求攻击的。

4、出自东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。马援（前14年－49年），字文渊。扶风郡茂陵县（今陕西兴平 ）人。西汉末年至东汉初年著名军事家，东汉开国功臣之一。

5、奔赴战场或献身之后，昔日最简捷的、也没有能优于取马革之材的后事料理（运回来安葬）；相对于《临阵脱逃》来观，马革裹尸寓意将士将临英勇牺牲在战场 方为天职的英雄气概。

马革裹尸典故_马革裹尸的故事

1、成语来源：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？” 成语造句：徐贵祥《历史的天空》第三章：“甘洒一腔热血于报国疆场，马革裹尸，死而无憾。” 马革裹尸的成语故事 马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。

2、马革裹尸 是一个汉语成语，读音是mǎ gé guǒ shī，多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。出处：东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

3、马革裹尸一词，最早见于《后汉书·马援列传》。原文的意思是：大丈夫应当战死沙场，用马的皮革包裹尸首，还葬故乡。马援是后汉时期的一个重要将领。他生在前汉末年，12岁时父母双亡。哥哥马况让他学诗，学了好几年，也没有什么起色，马援便要求到边疆去放马。

马革裹尸的成语故事及解释

1、解释：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。典故：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶？”东汉时，有一位能征善战的将军叫马援，扶风茂陵人，字文渊。有一次，马援去讨伐割据的军阀隗嚣，打了胜仗，凯旋回京。光武帝刘秀给了他丰厚的赏赐。

2、【解释】：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

3、形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。 【成语注音】：ㄇㄚˇ ㄍㄜˊ ㄍㄨㄛˇ ㄕㄧ 【通用拼音】：mǎ ge guǒ shī 【拼音简写】：MGGS 【使用频率】：生僻成语 【成语字数】：四字成语 【感 *** 彩】：褒义成语 【成语用法】：马革裹尸，主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义。

4、马革裹尸：用马皮把尸体包起来，指在战场上壮烈牺牲；后形容为国作战，决心为国捐躯的意志。马革：马皮。马革裹尸的出处：成语出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”成语故事：东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。

马革裹尸的成语故事

1、马革裹尸的成语故事1 成语马革裹尸出处：这个成语故事出自《后汉书·马援传》。马革裹尸这个成语故事出自《后汉书·马援传》。东汉时名将马援，字义渊，扶风郡茂陵县人。他年轻时在郡里当过小官，因为同情一批犯人，在押解途中擅自把他们释放了，自己逃到甘肃，以农牧为生。

2、、马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。1神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。1雄武之士，当战死沙场，马革裹尸而还，岂能苟且偷生？1闭上眼，那马革裹尸，凄凉悲惨的场景仿佛就在眼前。1世界上神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。1作为军人，应以马革裹尸为荣。

3、【典故】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

4、成语出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”成语故事：东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

5、【解释】：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

6、解释：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。典故：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶？”东汉时，有一位能征善战的将军叫马援，扶风茂陵人，字文渊。有一次，马援去讨伐割据的军阀隗嚣，打了胜仗，凯旋回京。光武帝刘秀给了他丰厚的赏赐。

马革裹尸典故是什么

1、【典故】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

2、马革裹尸是一个汉语词语，用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。那么你知道马革裹尸的 典故 是什么吗？接下来由我给大家带来马革裹尸典故，希望大家喜欢！马革裹尸典故 马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。

3、典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的`词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是我帮大家整理的马革裹尸成语典故，欢迎大家分享。典源出处 《东观汉记 ·马援》：“ （马） 援曰：‘方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。

4、用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。 【出处】： 《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。” 【举例造句】： 青海、新疆神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。

5、马革裹尸的历史典故如下：马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为伏波。不久，威武刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝一分担忧那里的战局。

马革裹尸典故的由来

第二年，马援因长期辛劳，患了重病，在军中死去，从而实现了他“马革裹尸”的誓言。出处《东观汉记·马授传》马援（前14—49），字文渊。其先祖赵奢为赵将，号马服君，子孙遂以马为姓。马援“少有大志，诸兄奇之”。王莽末年，马援曾为新城大尹（汉中太守），后避难于凉州。

马革裹尸的典故也是因为马援而来。在东汉时期，北边的一些少数名族常常扰乱边境，在边境进行杀烧抢掠，所以边境的百姓是在水深火热之中。早期的时候，马援跟着光武帝南征北战，战果无数。东汉建立之初，边境发生动乱，马援直接请旨出击，大破进犯的敌军，刘秀也因此将他封为伏波将军。

“马革裹尸”的典故最早出自于范晔的《后汉书·马援传》。原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻为国家战死疆场。A项错误，曹操，沛国谯县（今安徽亳州市）人，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，是曹魏政权的奠基人。