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传说中有木神吗?
1、木神即句芒，古代汉族神话中的春神，句芒主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟，他鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。
2、芒神，又名句芒、木神、春神，是主宰草木和各种生命生长之神，也是主宰农业生产之神。在先秦文献中有不少关于芒神的记载。《左传·昭公二十九年》：“木正曰句芒。”《札记·月令》：“其帝大眸。其神勾芒。”郑玄注日：“句芒，少皞氏之子日重，为木官。”朱嘉注：“大白皋伏牺，木德之君。
3、由于他的非凡才干，所以受到东方天帝伏羲的器重和垂青，成为神话中的木神，和伏羲共同掌管着春天，人们一般称之为句芒。
木神巨芒是谁的后裔
1、木神句芒是少昊的后代。少昊，是句芒的父神，同样的，少昊也是我国汉民族神话传说的神，但是他的地位又是极其崇高的。
2、木神是少昊的后裔。句芒是辅佐伏羲的东方之神。本为河南舞水西平人士，柏子国先祖柏芝。因为发明锯子带领百姓伐木造居，让远古的人们摆脱了穴居和巢居，被伏羲封为居龙。句芒，是说他造的锯齿锋利如芒。《牧神记》是起点白金作家宅猪于2017年6月所著的一部东方玄幻小说，于2019年8月31日完结。
3、句芒是古代汉族神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。拓展：木神句芒是“少昊”的后裔，这个少昊也不简单，是五方天帝之一，是为西方天帝，而木神句芒就是他的儿子，少昊其实真的不简单，被称为是华夏共租之一，而且凤凰就是他们部落演变而来的。
4、木神句芒是少昊的后裔。在中国古代神话传说中，句芒是少昊的后代，名重，为伏羲臣。他本是东方句芒神，主管树木的发芽生长，少昊的后代有以句芒为名的，便尊为句芒神。在我国古代，句芒的形象通常被描绘成人面鸟身，乘两龙，是一位非常重要的神祇。
5、句芒是中国古代民间神话中的木神（春神），司掌木神、春神、农事，主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝太皞伏羲氏，太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒是谁的后裔木神句芒是少昊的后裔。少昊是我国汉民族神话传说的神，地位极其崇高。
中国古代传说四季神灵
中国古代代表四季的神各是句（gōu）芒，祝融，蓐收，玄冥。具体介绍如下：春神句（gōu）芒。是中国古代民间神话中的木神，主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，辅佐伏羲氏。夏神祝融。是中国上古帝王和上古巫族的大巫，以火施化，号赤帝，后尊为火神。秋神蓐收。
中国古代代表四季的神各是句（gōu）芒，祝融，蓐收，玄冥。春神句（gōu）芒，中国古代民间神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。 太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。夏神祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。
中国古代神话中：春神是句芒，夏神是祝融，秋神是蓐收，冬神是玄冥。春神——句芒 句，就像小草刚刚冒出泥土的样子，头勾着。芒，是春天刚长出的小叶子上，毛茸茸的小刺。句芒主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。神话中，句芒的形象是人脸，鸟身，乘两龙。
中国四大神兽是分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。1，青龙 青龙是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，象征四象中的少阳，四季中的春季。
进一步证明了祝融属于夏季的神明。总之，祝融是中国古代人们崇拜的火神，被认为是居住在南方的神灵，掌管着火的生灭和利用。由于夏季是火热的季节，符合祝融主要神格，而且夏至是中国二十四节气中最热的节气，更适合拜祝融求雨、消灾和祈福，因此祝融可以被归纳为夏季的神明。
拙作《丹朱、欢兜与朱明、祝融》（收入《中国上古史导论》，编入《古史辨》第七册），已详细证明祝融原是日神与火神，同时又是楚人的祖先之神。炎帝既是出于日神、火神的分化演变，祝融所统率四季之神中的夏季之神又是火神的分化。
句芒的国外传说
1、世界上的文明古国，都有自己的春神及其神话。埃及古代神话中的春神叫埃西。她是大地之神、谷神奥赛烈斯的妻子。奥赛烈斯每年冬天要死去，待到春天，其妻埃西带来一阵和风，他便复活了。希腊古代神话中的春神叫柏瑟芬，她也是谷物之神。有一天她和同伴正在山谷中的草地上摘花，被冥王哈迪斯设计掳走。
2、古代文献无标点，或许可断句为帝太皞、神句芒司之。如此，理解为帝太皞即伏羲与神句芒共同司春，也未尝不可。伏羲或为主神，句芒或为其下属之神。（夏朝历史 ）这也与传说中伏羲主管东方，句芒为草木神、生命神的说法相吻合。世界上的文明古国，都有自己的春神及其神话。
3、句芒（gōu máng），是中国古代民间神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。传说它的本来面目是鸟，它鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。
4、传统神话传说里的句芒，姓嬴名重，人面鸟身，方脸素服，手持圆规状法器，出行驾驭两条飞龙。和伏羲掌管东方春天，主管树木发芽生长和太阳升起的扶桑之地，可以主宰万物生长、农业丰收，并以增寿方式奖励那些多有善举，曾为国家做出过重要贡献的人。
中国古代神话中春神是句芒,那代表其他季节的神是那些?
中国古代神话中：春神是句芒，夏神是祝融，秋神是蓐收，冬神是玄冥。春神——句芒 句，就像小草刚刚冒出泥土的样子，头勾着。芒，是春天刚长出的小叶子上，毛茸茸的小刺。句芒主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。神话中，句芒的形象是人脸，鸟身，乘两龙。
东方青帝太昊伏羲，佐神春神句芒。主春 南方赤帝神农，佐神夏神祝融。主夏 西方白帝少昊，佐神秋神蓐收。主秋 北方黑帝颛顼，佐神冬神玄冥（一说禹强，还有共工说）。
中国古代代表四季的神各是句（gōu）芒，祝融，蓐收，玄冥。具体介绍如下：春神句（gōu）芒。是中国古代民间神话中的木神，主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，辅佐伏羲氏。夏神祝融。是中国上古帝王和上古巫族的大巫，以火施化，号赤帝，后尊为火神。秋神蓐收。
中国古代代表四季的神各是句（gōu）芒，祝融，蓐收，玄冥。春神句（gōu）芒，中国古代民间神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。 太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。夏神祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。
春神句芒、秋神蓐收、夏神祝融、冬神玄冥。在中国上古神话中，黄帝战胜蚩尤，稳定天地格局后，自为中央天帝，掌土神后土，手中一绳，掌管八方；又分封太昊（伏羲）、少昊、炎帝、颛顼为东西南北四方天帝，各监一方；并委以辅佐大神，顺应道法，分管四季。
春神掌管着万物的生长,我国古代的春神是谁?
我国古代春天的神仙名叫句芒。这位神仙可以使大地的万物复苏，能够为世间的万事万物的生长提供不可估量的生命力量。因此这样的神仙在古代就受到了民间百姓的崇拜和祭拜，他们认为正是句芒为自己带来了粮食以及成长的力量，因此人们纷纷为这位春神修建庙宇，并摆放着他的神像来供奉他。
春神为青帝说，缘起极其复杂。其原型为古代的帝王太昊。相传，在春秋时期，对他的祭祀就很成规模了。是中华民族从原始状态步入文明时代的探路人。或许太昊因其功勋而名声显赫，或许因其名声显赫而被人们神话为主管东方的天帝。
春神的名字是句芒。句芒，中国古代民间神话中的木神、春神、东方之神，主管树木的发芽生长，忠心耿耿地辅佐伏羲。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。
古代神话中的春神是句芒。句芒是古代中国神话中的木神和春神，主管树木的发芽生长，以及春天的万物生长。在《山海经海外东经》中有记载：东方句芒，鸟身人面，乘两龙。 这就是春神句芒的形象，鸟身人面，身骑两条龙。句芒是少昊的后代，名重，为伏羲臣。
