本文目录一览：

何谓始作俑者?

1、始作俑者是一个汉语成语，拼音是shǐ zuò yǒng zhě，意思是恶劣风气的创始者。出自典故《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。‘’《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。

2、“始作俑者”如今的用法是指第一个干这事的人，属于中性的词语，并不一定是贬义的，但确实在贬义的场合用得比较多。

3、“始作俑者”的来历考究 这一成语最早出现于《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’”俑，就是用泥土或木头做成的人偶，用来作为陪葬物。“始作俑者”的成语含义，便是“首开恶劣风气的人”。

4、此时，大汉北中郎将卢植已经率军死死包围了这座城池。而此刻正固守于城中的，是黄巾之乱的始作俑者，太平道教教主——张角。五月之内，还发生了另外一件大事——左中郎将皇甫嵩在长社被围一月后，不仅成功突围，还惊人地扭转局势，开始向豫州一带的黄巾军发起反攻。

5、他把人性划分为圣人之性、中民之性和斗筲之性，被后世公认为性三品论的“始作俑者”。并且认为圣人之性不须教，斗筲之性无法教，中民之性应当教。最后一点是董仲舒重视教育的核心思想。性与教相结合，只有“继天而成于外”（《深察名号》），才能培养出善性这块“合金”来。

6、曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。

成语英雄,始作俑者的典故是跟庄子和孔子有关

1、根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。这句成语原作“竭尽心力”，见于《三国志？魏志？贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。”东汉末年，有一个叫杨沛的人，字孔渠，当过新郑长。

2、始作俑者，出自《孟子·梁惠王》篇，“始作俑者，其无後乎”。旧说：“最早开始用木或陶等制作俑人来代替真人进行殉葬的人，引申为某种恶劣风气的开创者”，其实是从东汉赵岐以来的误解，溥正做了纠正，本意应该指最早开创好的风气的人。

3、该成语出自《孟子·梁惠王》篇，“始作俑者，其无後乎”。根据现代汉语第6版词典解释“孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧！（见于《孟子·梁惠王上》后泛指恶劣风气的创始者）”成语典故：《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。

4、这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。” 根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

始作俑者的主人公是谁?始作俑者有什么历史典故

1、历史典故：始作俑者 追根溯源：《孟子·梁惠王上》梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。

2、事实上“始作俑者，其无后乎”一语即非出自《论语》，也非出自《礼记》，而恰恰是出自孟子与梁惠王的这一席话。正是《孟子》史无前例地记载了孔子的这一句话，并同时阐述了孔子这么说的理由——因为俑太像人了。在这里孟子并没有解释“其无后乎”的具体含义，但言下之意无疑是鄙视的态度。

3、始作俑者这个典故的原文内容是“仲尼曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。”孟子见梁惠王图 典故的来源是孟子和当时的魏国大王魏惠王的一次治国论道之辩。魏国迁都大梁后，也有人称其为梁国，所以魏惠王在《孟子》被记载为梁惠王。

4、始作俑者是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。“始作俑者”的原义是 开始用俑殉葬的人；比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人；在句子中可充当宾语；含贬义。【成语典故】梁惠王，即历史上的魏惠王。

5、意思是恶劣风气的创始者。出自：《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。

“始作俑者”的来历和意义是什么?

因此，始作俑者这个成语就被用来比喻某些行为的开创者，意味着这种行为可能会产生恶劣的后果，对于后来者有一定的警示作用。在成语中，俑指的是古代殉葬用的偶人，而始作俑者则是指第一个开始使用俑来殉葬的人。始作俑者造句：环境污染的始作俑者，必须承担相应的责任，赔偿受害者的损失。

“始作俑者”后来成为成语，比喻第一个做某件坏事的人，或者恶劣风气的创始者。

中国有一句古话，“宁做太平犬，不做乱世人”，“乱世爷”的传说形象地说明在天水历史上，战争与动乱曾对这一带民生造成的巨大伤害。在探访通渭堡子的时候，我们了解到甘肃古堡在历史的长河中往上追溯，始作俑者为北宋王朝。

始作俑者：指某个行动或创举的最早实施者。始料不及：指未能预料到某种情况或发展。始建之初：指在开始建设或创建的阶段。始字的来历和含义 来历如下：汉字“始”字的来历可以追溯到古代汉字的象形演变过程。

孙悟空是故意把九头虫放走的。放走九头虫完全是因为他手里的武器，九头虫的来历并不简单。祭赛国有一座佛塔，塔上有一件佛教首饰，能发出耀眼的佛光，让周围的小国惊叹不已，纷纷来此祭奠。但一场血雨过后，祭赛国佛塔上的珠宝不见了，风暴的始作俑者是九头虫。

始作俑者的意思是什么?

始作俑者 ［成语解释］俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。［典故出处］先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“始作俑者，其无后乎！”［译文］最初发明俑的人，一定会得到报应，绝子绝孙。

“始作俑者”是一个汉语成语，意为“最先开始制作木偶的人”，后来引申为“引起问题的始作俑者”或“引发问题的罪魁祸首”。这个成语最早出现在《史记》中，指的是秦始皇命令制作的木偶戏中最先开始制作木偶的人。

【翻译】第一个干坏事的人（或者恶劣风气的第一个带动人）他是断子绝孙的。俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。指第一个用俑封杀活人的人，后泛指恶劣风气的创始者。衍生成语”始作俑者“，意思是恶劣风气的创始者。

【解释】： 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。后泛指恶劣风气的创始者。【近义词】：罪魁祸首 【出处】：该成语出自《孟子·梁惠王》篇，“始作俑者，其无後乎”。

始作俑者的意思：开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。【拼音】shǐ zuò yǒng zhě。【注音】ㄕˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ。【解释】俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

始作俑者无后乎出自哪个典故?

1、典故最早出自于战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。”为其象人而用之也。（战国·孟轲《孟子·梁惠王上》）后人据此提炼为成语“始作俑者”。原文是：曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

2、最早以俑殉葬的人，他们该断子绝孙啊！原句出自《孟子·梁惠王（上）》，原文如下：仲尼曰：”始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。“释义：第一个做俑的人，他应该断子绝孙！只是应为佣像真人才用它。典故：战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。

3、这句话，典出《孟子 - 梁惠王上》原文是：曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免於率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎／为其象人而用之也。

4、出自：《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。“始作俑者”一般是这样解释的：第一个干坏事的人。“始作俑者，其无后乎”也就这样理解：第一个干坏事的人（或者恶劣风气的第一个带动人）应该让他断子绝孙。