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菩萨蛮回文该如何赏析其创作背景是什么

创作背景 关于《菩萨蛮》创作时间，宋黄庭坚《菩萨蛮》小序记曰：“王荆公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上垒石作桥，为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚，所记当有据，可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁钟山半山园时。

温庭筠的《菩萨蛮》的写作背景：此词约作于大中（唐宣宗年号，847—860）后期。据《唐才子传》和《北梦琐言》记载，唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，相国令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进。据此可知《菩萨蛮》诸词乃温庭筠所撰而由令狐绹进献唐宣宗之作。

赏析如下 该词是在当时中国正处多事之秋，大革命处于低潮时期，北伐虽然获得了一些胜利，但军阀及各种势力依然存在，蒋介石总揽大权、积极反共的背景下创作的。该词表达了毛泽东对于他所处的时代的沉郁抱负和热切期待，也写出了对革命前途的焦虑，对未来充满信心，和对革命抱有坚定信念的乐观。

夏天的古诗词:苏轼《菩萨蛮回文夏闺怨》原文翻译及赏析

1、翻译： 院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。出处：《菩萨蛮·回文夏闺怨》宋·苏轼 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳 香汗薄衫凉，凉衫薄汗香 手红冰碗藕，藕碗冰红手 郎笑藕丝长，长丝藕笑郎 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

2、子由，就是苏轼的弟弟苏辙，两个人的感情非常深。这一年苏辙失去了他的三岁的女儿，每每因为这件事伤心。苏轼便寄去了自己的这几首《菩萨蛮》，希望能引苏辙一笑。这几首《菩萨蛮》，以深闺中女子的口吻写成，从春到冬，笔触细腻地刻画出女子在深闺中的幽怨，又用了回文的笔法，可谓令人惊艳。

3、深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。 并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。——唐代·李商隐《晚晴》 晚晴 深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。 并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。

4、这首回文词是作者“四时闺怨”中的“夏闺怨”。上阕写昼眠情景，下阕写醒后怨思。用意虽不甚深，词语自清美可诵。“柳庭”二句，关键在一“静”字。上句云“风静”，下句云“人静”。风静时庭柳低垂，闺人困倦而眠；当昼眠正熟，清风又吹拂起庭柳了。同是写“静”，却从不同角度着笔。

5、关于夏天清凉的诗句 形容夏季晚风凉爽的诗句有哪些 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》 释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。 一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

菩萨蛮杭妓往苏迓杨元素寄苏守王规甫苏轼原文赏析在线翻译解释_百度...

1、杭妓往苏迓新守：龙榆生笺引晚清·郑瘦碧《手批〈东坡乐府〉》：「李东川有送人携妓赴任诗，此词又记杭妓往苏迓新守。是知唐宋时赴任迎任，皆有官妓为导之例。此风盖自元明以来，微论废绝，国朝且悬为厉禁，著之律条，并饮酒挟妓亦有罪已，古今风气之硕异如是」。

2、菩萨蛮：词牌名，又名《子夜歌》《重叠金》《花溪碧》，双调四十四字，用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转。杭妓往苏迓（yà）新守：元本题“杭妓往苏迓新守杨元素，寄苏守王规甫”。傅本无“新守”二字。明刊全集、二妙集、毛本题作“杭妓往苏”。此据紫本、百本。王规甫：名诲。

3、译文东武和馀杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。

苏轼《菩萨蛮·湿云不动溪桥冷》诗词赏析

铺床凉满梧桐月 《菩萨蛮·湿云不动溪桥冷》苏轼 原文：人怜花似旧，花比人应瘦。释义：人爱花好似见了旧友，花与人比较起来该是俊秀清瘦。《品令·茶词》黄庭坚 原文：恰如灯下，故人万里，归来对影。释义：独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 宋·苏轼 湿云不动溪桥冷，嫩寒初透东风影。桥下水声长，一枝和月香。人怜花似旧，花比人应瘦。莫凭小栏干，夜深花正寒。【释义】潮湿的云彩凝滞不动，溪桥清冷，轻寒刚刚穿透东风的身影。桥下水发出长长的声响，河畔的梅枝正揉和着月光发出香气。

译文：清冷的花香浸透红桥上，多情人的旧梦，风停雨歇，一地残落的桃花润染着如水的月色，城楼上笳声隐隐传来，帘栊问燕子静静地栖息。湿云不动溪桥冷，嫩寒初透东风影。——宋·苏轼《菩萨蛮·湿云不动溪桥冷》译文：潮湿的云彩凝滞不动，溪桥清冷，轻寒刚刚穿透东风的身影。

菩萨蛮·咏梅原文： 湿云不渡溪桥冷。娥寒初破东风影。溪下水声长。一枝和月香。人怜花似旧，花不知人瘦。独自倚阑干，夜深花正寒。菩萨蛮·咏梅注释 1湿云不渡：「渡」一作「断」。2东风影：「东风」一作「双钩」。3一枝和月香：「月」一作「雪」。

《梅花·菩萨蛮咏梅》咏梅花诗鉴赏 朱淑真 湿云不渡溪桥冷，蛾寒初破东风影。溪下水声长，一枝和月香。人怜花似旧，花不知人瘦。独自倚阑干，夜深花正寒。同许多孤傲、失意的文人一样，作者也酷爱梅花。翻开《断肠诗集》，立题咏梅诗便有十几首，语涉梅事的，倘不在此例。

《菩萨蛮·湿云不动溪桥冷》湿云不动溪桥冷。嫩寒初透东风影。桥下水声长。一枝和月香。人怜花似旧。花比人应瘦。莫凭小栏干。夜深花正寒。《菩萨蛮·回文夏闺怨》柳庭风静人眠昼。昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉。凉衫薄汗香。手红冰碗藕。藕碗冰红手。郎笑藕丝长。长丝藕笑郎。

菩萨蛮·七夕赏析

1、长共天难老的意思是永远和天一同存在，不会老死。出自《菩萨蛮·七夕》。“长共天难老”赏析 承上一转，妙笔生灵。

2、」宋·王颐堂《碧鸡漫志·巻五·〈菩萨蛮〉》云：「《菩萨蛮》，《南部新书》及《杜阳杂编》云：『大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号『菩萨蛮队』，遂制此曲。

3、七夕佳节乌鹊、飞燕纷纷前来架桥，被银河阻隔的牛郎织女一年才能再相见。急雨冲刷着织女所乘之车，天旋银河斜。千载悠悠，离愁绵绵，虽然相隔遥远仍能遥遥相望。不似人世间，回头望去只有巍巍群山。注释 乌鹊：喜鹊。

4、因此历代文人经常借这个神话故事来抒发离愁，陈师道的这首《菩萨蛮·七夕》也并不例外。词的上片写七夕牛郎织女相会的情景。起句：“东飞乌鹊西飞燕，盈盈一水经年见。