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泰山上著名的一棵树

泰山上著名的一棵树是五大夫松。以下是关于五大夫松的详细介绍：位置：五大夫松位于云步桥北侧，盘路经过的地方，旁边有石坊赫然矗立。名称由来：公元前219年，秦始皇登泰山时突遇急风暴雨，于是躲到这棵大树下避雨。因念此树护驾有功，始皇帝就封之为“五大夫”。

泰山上著名的一棵树是五大夫松。以下是关于五大夫松的详细介绍：位置：五大夫松位于云步桥北侧，盘路附近，有石坊赫然而立。名称由来：公元前219年，秦始皇登泰山时突遇急风暴雨，于是躲到这棵大树下避雨。因念此树护驾有功，始皇帝就封之为“五大夫”。但后人曾误以为是五棵松树，实则为一棵。

泰山上著名的一颗树是一株古老的柏树，树龄2100余年，被人们誉为“汉柏第一”，是被列入世界遗产保护名录的24株古树名木之一。特色：“汉柏第一”常年披青顶翠 “汉柏第一”蹲踞苍古，树干树枝皆扭曲生长，形状如翻身虬龙一般，小枝小杈均盘旋扭曲恰似龙须龙爪，气象峥嵘。

五大夫松矗立于云步桥北侧，此处设有石坊，显得古韵盎然。这五大夫松的得名源于一个有趣的误解。原本这里只有一棵树，但因后人误以为是五棵松树，故而得名。这段故事可追溯到公元前219年，秦始皇登泰山时，途中突遇急风暴雨，便急忙躲到这棵大树下避雨。

五大夫松，这一自然景观位于云步桥北侧，每当游客行走至此，总会被一座石坊吸引而驻足。其实，这里原本只有一棵树，但由于后人误解，误以为是五棵松树。故事追溯到公元前219年，秦始皇在攀登泰山时，途中遭遇了一场突如其来的急风暴雨。为了躲避这场大雨，他匆忙躲到了这棵树下。

泰安豆腐典故

豆腐，起源于泰安的乡间，最初是当地农民四季常备的菜肴。随着历代帝王来泰安祭祀泰山，如泰山周围陆续建起的寺庙和庵堂，素食和斋饭的需求增长，豆腐由此在这一地区获得了更高的地位。早在元朝以前，豆腐就已经成为了泰山和泰安地区赫赫有名的特色菜。

宋代，豆腐作坊在各地如雨后春笋般开设出来。登泰山去拜佛和游览的人都要尝尝绵滑细腻的泰安豆腐。古代泰安城里多豆腐作坊，夜间全城磨轮辘辘，豆香四溢。安徽的八公山豆腐、湖北的黄州豆腐、福建的上杭豆腐、河北正定府的豆腐脑、广西桂林腐竹、浙江绍兴腐乳等都是古代有名的豆腐制品。

泰安豆腐寿宴是泰安地区生日时食用豆腐的一种习俗，是中华民族喜食豆腐风俗的典型代表。该食俗起源于古代帝王封禅泰山时斋戒食素习俗。都说泰安有三美，白菜、豆腐、水。“泰安三美”则是指用泰安的豆腐、白菜和水烹制而成的一道泰安风味菜品。泰安豆腐色白如玉、嫩而不散、久煮不老不糊。

泰山的历史典故?

在宋真宗天禧年间，他封禅泰山，大规模修建岱庙。在动工那天，全国各地著名的木匠都被请来了。一个白胡子老头儿整天在工地上转悠，但从不伸手干活。许多木匠虽然不满，但看到他年纪大，也不好意思说。老头儿便做了几十个墨尺分给大家，只有一个姓李的木匠细心收了起来。

泰山的历史典故：天禧年间，宋真宗封禅泰山，大兴土木修建岱庙，动工那天，全国各地有名的木匠都请来了，大家不分昼夜，紧张地忙碌着，其中有一个白胡子老头儿，整天在工地上转悠，这儿瞧瞧，那儿看看，可从不见他伸手干一会儿。

在天禧年间，宋真宗举行了一次泰山封禅的盛事，期间大量修建了岱庙。 全国各地著名的木匠被邀请参与修建工作，其中有一位看似普通的白胡子老头儿。 这位老头儿在工地上四处游走，却从不参与实际工作，这让其他木匠感到不解。

红眼八千里：这是泰山上的一个传说，讲述了一个叫洪羽的厨师，他为了追随自己的主人，从江湖上逃亡到泰山。当他快要达到目的地时，主人却被追兵杀死。洪羽非常悲伤，流下了红泪，滴落在泰山上，形成了一条长达八千里的红线。以上是泰山的一些历史典故，展示了泰山在中国文化和历史中的重要地位。

汶阳田的意思是什么

汶阳田的词语解释是：春秋时期鲁国属地。在今山东省·泰安市西南一带。因在汶水之北，故名。地近齐国，数为齐所侵夺，是齐·鲁两诸侯国多次发生纠纷的地方。《论语_雍也》：“季氏使闵子骞为费宰。 汶阳田的词语解释是：春秋时期鲁国属地。在今山东省·泰安市西南一带。因在汶水之北，故名。

春秋时期，鲁国的汶阳田位于今山东省泰安市西南地区，因其地处汶水之北而得名。由于其地理位置靠近齐国，常遭到齐国的侵夺，成为齐鲁两国多次争执的焦点。据《春秋·成公二年》记载，当时卫侯速去世，晋国出兵协助鲁国夺回汶阳田，杜预在注释中提到，齐国出兵协助鲁国。

其中，“汶阳田”是指战国时期齐国的孟尝君，在贫困时曾卖田地，后来得到帮助后又赎回田地的故事。而“合浦珠还”则指汉朝时期合浦郡的珠民，因官吏贪污导致珍珠外流，后来官吏廉洁，珍珠又回到合浦的故事。

汶阳田反的意思比喻失而复返。成语基本释义：[ 成语形式 ]ABCD式的成语[ 成语结构 ]主谓式成语[ 感情色彩 ]中性成语[ 成语繁体 ]汶阳田反[ 成语用法 ]作宾语、定语；用于书面语汶阳田反近义词合浦珠还 汶阳田反反义词汶阳田反出处 清·袁枚《随园诗话》第三卷：“先失楚弓，旋归赵璧。

泰安宦家峪村典故由来

泰安宦家峪村的典故由来与明朝时期泰安府内宦官家族和地方豪绅之间的矛盾和争斗有关。具体事件是宦官家族中的大宦官徐石麒的公子徐忠良在典史官曾广甫家门前被谋杀，此事件演变为泰安府宦官家族与地方豪绅之间的恶性矛盾和斗争。该事件中涉及典敌举报、官方调查等多个方面，至今仍有一定影响。

历史缘故。清朝康熙年间，宫里的宦官很多来自这里，由于历史缘故，这里一直就叫宦家峪村。泰安市，山东省下辖市，位于山东省中部，北依省会济南，南临曲阜，东连商城临沂，西濒黄河。

宦家峪村附近有泰山、泰山岱庙（泰安市博物馆）、泰山花样年华景区、泰安方特欢乐世界、泰山宝泰隆旅游区等旅游景点，有山东煎饼、泰山何首乌、泰山赤磷鱼、泰山板栗、泰山绿茶等特产。

泰山脚下,一个被分为天上、人间、地狱三界的城市

泰山顶上的天街 泰安原是天上、人间、地狱三界之分的起源。泰山称五岳独尊。但古岳字为上山下狱。且泰山号主生死，有魂归泰山之说。

位于五岳之首泰山脚下的古城泰安，是闻名遐迩的天上、人间、地狱三界分界之地，独一无二地跨越了三界。 泰山被誉为五岳独尊，其原始名字包含“山”字和“狱”字，象征着泰山主宰生死，被誉为魂归泰山。

该碑文记载，泰安城分三界，红门至岱顶系天庭，奈河东为人间，奈河西则是地狱。形成天上仙境、人间闹市、阴曹地府的三重空间。其中阴曹地府存在的依据就是一山、一河，即渿河、蒿里山。

泰安被称为鬼都，主要源于以下三个方面：泰安三界划分：在古代神话体系中，泰安被视为天、人、地狱三界划分的地方。泰安市内的地名，如玉皇顶、南天门、奈河、蒿里山等，都带有三界划分的特色。泰山以东至岱麓被视为人间，而蒿里山则被视为冥界的入口，即天下魂归之地。

泰安三界指的是古代神话体系中，将泰安视为天、人、地狱三界划分的地方。今天的泰安市有许多地名都带有三界划分的特色，比如玉皇顶、天街、南天门、中天门、红门、奈河、岱庙、蒿里山、灵山大街等等。古泰城山城一体的空间格局，也正好打造出了三重空间，这与天、人、地三界体系不谋而合。

关于泰山，有这样一种说法，泰山是乾坤阴阳相隔的天上、人世、地狱三界分界之地，那么泰山底下是否压着地狱呢？说泰山下面压着地狱，这个说法应该是来自《易经》。