慈父形象历史典故有哪些，慈父生平？

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《墨子·亲士》主要讲述了治国应该重用贤士的道理，并提出了“兼王之道”的概念。内容理解：- 重用贤士的重要性：文中明确指出，如果一个国家不重视并任用贤士，那么这个国家将面临灭亡的危险。贤士是国家的瑰宝，他们能够提出良好的建议，帮助君主治理国家，维护国家的长治久安。

明徐元太《喻林》卷61在“广大”标题下引《墨子·亲士》“江河之水非一源也，千镒之裘非一狐之白也”，引《庄子·则阳》说：“江河合水而为大，大人合并而为公”，《庄子·徐无鬼》说：“海不辞东流，大之至也。圣人并包天地，泽及天下。”《大乘妙林经》说：“犹如大海，容纳百川。

这段古文出自《墨子·亲士》，阐述了君子的品德与行为准则。君子在仕途顺利时不会改变自己的志向，即使在不得志时，也能保持内心的平静，坚定地追求自己的理想。即便身处庸俗的环境中，他们也不会怨天尤人，因为自信是他们最宝贵的品质。

这是《墨子·亲士》中的话。按字面翻译就是：好的弓虽然难以拉开，但是能射的高、扎的深；好马虽然难以驾驭，但是可以背负更多的东西，跑更远的路；贤良的人才虽然难以驱使，但是能够使国君更加受人尊敬。总体上是为了表达“尚贤”的思想主张。

意思是：被称为圣人的人，不推辞难事，不违背物理，所以能成为天下的大人物。出自战国墨子《墨子·亲士》：“是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。”解释：所以江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。

1、褚遂良还陛下笏劝谏：一日退朝，召长孙无忌、李绩、于志宁、褚遂良入内殿。遂良曰：“今日之召，多为中宫，上意既决，逆之必死。太尉元舅，司空功臣，不可使上有杀元舅及功臣之名。遂良起于草茅，无汗马之劳，致位至此，且受顾托，不以死争之，何以下见先帝！”绩称疾不入。

2、海瑞上奏疏劝谏嘉靖海瑞，字汝贤，广东琼山（今属海南省）人，明代著名清官。他先是任地方小吏，后入京做了户部主事。那时，明世宗朱厚熜整天求神斋醮，不理朝政，许多大臣一味迎合，争着向他禀报吉祥的征兆。

3、昭仪在帘中大言曰：“何不扑杀此獠！”无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不可加刑！”谏太宗十思疏：唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。

4、触龙说赵太后：出自《战国策》，讲述在强敌压境，赵太后又严历拒谏的危急形势下，触龙因势利导，以柔克刚，用“爱子则为之计深远”的道理，说服赵太后，让她的爱子出质于齐，换取救兵，解除国家危难的故事，歌颂了触龙以国家利益为重的品质和善于做思想工作的才能。

1、这里的“背”是“离开”的意思。所以说“慈父见背”中的“见背”婉指父辈去世。

2、见：助动词，用在动词前面表示对我怎么样。见背的意思是弃我而死去。出自魏晋西晋·李密的《陈情表》：生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。李密原是蜀汉后主刘禅的郎官（官职不详）。

3、“慈父见背”的“见”字是助动词，用在动词前面表示对我怎么样。出自：李密的《陈情表》原文选段：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。

4、这里的“背”是“离开”的意思。所以说“慈父见背”中的“见背”婉指父辈去世。

5、《陈情表》中，“慈父见背”中的“见”的注释为：离我而去，抛弃。《陈情表》作者：李密朝代：西晋原文：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。释义：臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。

1、先：指的是对已经逝去的长者的尊称，往往含有怀念、哀痛之情，如对已逝世的父亲称呼为先父、先人、先严等，对母亲便是尊称为先母、先慈等。犬：指的是对年幼尚小的子女谦称，如犬子、犬女等。小：常用在对自己一方小辈的谦称，如称呼自己儿女为小儿、小女等。

2、妻子谦称：拙荆、贱内、内人、内子、房下、鄙房、老荆、老婆、阃内、小妾、浣濯之贱、拙妇、荆妻、家下。

3、对父母的尊称有“家严”、“家慈”、“堂上”、“膝下”，分别表示对父亲的尊称和对母亲的亲昵称呼。对于妻子的称呼，丈夫常用“夫君”、“良人”、“相公”、“官人”、“外子”等，而妻子则称丈夫为“荆人”、“贱荆”、“拙荆”、“糟糠”、“中馈”、“大嫂”、“大姐”等。

4、对于亲属的称呼，尊称父母为“家严”、“慈母”、“堂上”、“膝下”，若为姻亲关系，则在称呼前加上“姻”字，例如“姻伯”、“姻兄”、“姻翁”等。若有世谊关系，会在称呼前加上“世”字，如“世伯”、“世兄”。若涉及姻世关系，则会在称呼前加上“姻世”二字，如“姻世伯”。

5、曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”“曾翁”“曾大父”“大王父”“王大父”“太公”“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”“曾祖王母”“太奶”，其中较常见的为“太婆”。

6、古时候，父母被尊称为“高堂”、“腊绝槐双亲”或“椿萱”。在现代，通常直接称呼父母为“父母”，或者亲昵地称作“爸爸妈妈”。古代对父亲的称呼有“家父”、“家严”，对母亲的称呼有“家母”、“家慈”。现代汉语中，父亲亦被称为“爸爸”，母亲则常被称作“妈妈”。