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各种迹象表明,夏朝确实存在文字,中国古代夏朝有文字吗?

夏朝使用文字应该是一定的，只是以点横折为主。文字应起于《易经》的思想，与自然的形态。实物记载非为根本，证明只属于物质世界。人文世界由认识而来，所谓考据学只是补充而非根本。夏朝其实有了文字，但这个文字跟我们的不同，那个时候是甲骨文。

夏朝有文字。夏朝文字，从考古发掘看，尚未明确证实发现有关夏代的文字资料。但种种迹象表明，夏朝的文字是存在的。国内学者马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文的形式存在。

夏朝文字，从目前的考古发掘看，夏朝的文字是存在的。夏朝的文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文的形式存在。关于夏朝文字的记载，史书：最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。

按照事物发展一般规律，商朝甲骨文是成熟文字，这就注定在此之前的夏朝，至少存在相对成熟的文字。尽管没有考古确认，但种种迹象表明，夏朝文字的确是存在的。从文献资料上看，夏朝有史官，夏朝有书籍，夏朝有文字（仓颉造字）。

夏朝到底存不存在、那时候有没有文字呢?

1、我认为，夏朝是存在的.但史书上对夏朝的记录都是虚构的，多含有神话或传奇色彩.不信翻翻史记，上面对夏朝的描写大多是传说的形式，所以那个朝代具体是否如史书所描写的一样，我们无从得知.现如今大多数学者都认为夏朝是存在的。虽然没找到相关明确的文物，但不能证明其没有。

2、没有很官方的说法（中国最早的文字记载出于商朝） 3）原始文字 从仰韶文化到大汶口文化，已经出现，并在逐步发展中。在殷墟等处发现的甲骨文字和金文，是我国现已发现的较早的文字，是基本成熟的文字。从殷墟时代上溯到夏初，不过八九百年，夏代已有文字和文献记录，是无可怀疑的。

3、存在，有文字 从仰韶文化到大汶口文化，已经出现，并在逐步发展中。在殷墟等处发现的甲骨文字和金文，是我国现已发现的较早的文字，是基本成熟的文字。从殷墟时代上溯到夏初，不过八九百年，夏代已有文字和文献记录，是无可怀疑的。

夏朝究竟有没有文字,是怎样的,有怎样的记载?

从文献资料上看，夏朝有史官，夏朝有书籍，夏朝有文字（仓颉造字）。而且，《尚书多士》中，记载了周公对商朝遗民的一段话，或许揭开了真相！惟尔知，惟殷先人，有册有典，殷革夏命。这句话的意思是，商朝的典册，是从夏朝那里继承，并经过改造而来的。

从李伯谦的观点中，我们可知，夏朝时期确实是有文字的存在的，同时，据山西襄汾陶寺遗址出土了相当于尧舜时期的遍壶朱书文字，其年代早于夏代是毋庸置疑的事实。国内学者马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文的形式存在。

夏朝是没有文字的。中国最早的文字甲骨文是从商朝时期开始的。

夏朝文字，从目前的考古发掘看，尚未明确证实发现有关夏代的文字资料。但种种迹象表明，夏朝的文字是存在的。国内学者马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文的形式存在。

夏朝其实有了文字，但这个文字跟我们的不同，那个时候是甲骨文。

夏朝有没有文字

夏朝有文字。从考古发掘看，尚未明确证实发现有关夏代的文字资料。但种种迹象表明，夏朝的文字是存在的。国内学者马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文的形式存在。

夏朝是没有文字的。中国最早的文字甲骨文是从商朝时期开始的。

存在，有文字 从仰韶文化到大汶口文化，已经出现，并在逐步发展中。在殷墟等处发现的甲骨文字和金文，是我国现已发现的较早的文字，是基本成熟的文字。从殷墟时代上溯到夏初，不过八九百年，夏代已有文字和文献记录，是无可怀疑的。