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从内容上看，文艺复兴提倡“人性”，反对神学束缚，强调追求现世幸福。启蒙运动高举“理性”旗帜，反教会与君主专制，追求政治平等和经济自由。

隋炀帝实施苛暴的徭役、兵役，毫无限制地压迫劳动人民，甚至贵族地主，引起大规模的农民起义和地主反抗，固然是隋政权灭亡的直接原因。

孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸于《论语》一书，共二十篇，一万一千余字。《论语》就是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书对中国历史产生了深远而巨大的影响。

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对欧美资产阶级革命起了重要影响。人的发现是指14-15世纪发生的文艺复兴运动把人性从宗教束缚中解放出来，把人们的思想从封建中解放出来.人们开始意识到平等自由是权利.世界的发现指15世纪末-16世纪初新航路的开辟使东西方的联系开始变的紧密，整个世界历史融为一体。

今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，“利尽南海，东连吴会，”西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？”，诸葛亮为刘备的三分天下洗脑定调。

挟天子以令诸侯

挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。挟天子以令诸侯 拼音：xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu 引证解释：明 罗贯中 《三国演义》 第三十八回 《定三分隆中决策　战长江孙氏报仇》：今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。

挟：挟制，用强力逼迫就范。诸侯：古代帝王统治下的列国君主的统称，后也指割据称雄的军阀。挟制皇帝，借其名义号令诸侯。比喻借重权威者的名义，发号施令。词 目 挟天子以令诸侯 发 音 xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu 释 义 挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。

挟天子以令诸侯，汉语成语。拼音：xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu释义：挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。

挟天子以令诸王 挟天子以令诸侯 挟天子以令诸侯；挟，挟持、裹挟，本义：绑架天子号令天下诸侯。出处原文 《左传·鲁僖公四年（公元前656年）》：春，齐侯（齐桓公）以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子（楚成王）使与师言曰：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。

“挟天子以令诸侯”最早出自赵高之手吗?

“挟天子以令诸侯”的意思是挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令，最早出现这种情况春秋时期的齐桓公，齐桓公在齐国召集宋、陈、蔡、邾等诸侯会盟，是历史上第一个代替周天子充当盟主的诸侯。

曹操是大家知道的，而其实曹操应该是：挟天子以令不臣。后被世人说成：挟天子以令诸侯。真正的应该是他们：赵高（秦），董卓（三国）“败”，袁术（三国）“败”，严嵩（明），慈禧（清）。

曹操和赵高。曹操把天子汉献帝迎接到了许县，曹操表面供奉着天子，实际上独揽着大权。赵高在嬴政去世后，也联合李斯一起立胡亥为王。然后因胡亥年龄过小，不会做决策，最后赵高和李斯夺取了政权。

曹操是大家知道的，而其实曹操应该是：挟天子以令不臣。 后被世人说成：挟天子以令诸侯。 真正的应该是他们： 赵高（秦），董卓（三国）“败”，袁术（三国）“败”，严嵩（明），慈禧（清）。