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历史文化名人属于两汉时期的是哪几个

1、两汉时期，承前启后，继往开来，封建秩序得以巩固，文化事业日益兴盛。纵观两汉王朝，形成三次群英荟萃的格局。第一次是刘邦时代。陆机《汉高祖功臣颂》统计，当时“定天下安社稷者”有萧何、曹参、张良、陈平、韩信等31人。第三次是刘秀时代。

2、属于两汉时期的历史文化名人有华佗、张衡、董仲舒、魏伯阳、张角等。从正式立项至今，经过近20个月的努力，丛书的首批10部作品终于面世，分别是王充闾的《逍遥游——庄子传》、王兆军的《书圣之道——王羲之传》、郭启宏的《千秋词主——李煜传》、浦玉生的《草泽英雄梦——施耐庵传》。

3、曹植 （192年－232年12月27日），字子建，东汉豫州刺史部谯（今安徽省亳州市）人，出生于东武阳（今山东莘县），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号思，因此又称陈思王。曹植是三国时期曹魏著名文学家。

4、下列是我国古代的一些历史文化名人，其中属于两汉时期的是（）。

5、属于两汉时期的历史文化名人有：皇帝：刘邦，刘彻，刘秀。文臣：萧何，曹参，陈平，邓禹。武将：卫青，霍去病，李广，马援等。

6、张良 张良（约前250—前186年），字子房，新郑（今河南省新郑市）人。秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良先辈在韩国首都阳翟（今河南省禹州市），任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。

春秋时期是什么时候?春秋时期是两汉时期吗?

所以，春秋时期不是两汉时期，其历史上时间是不一样的，春秋之后是战国，战国之后是秦统一六国，在之后进入楚汉争霸，汉大败楚，建立汉朝，此后，进入两汉时期。

《诗经》中的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性，自西周初至春秋中叶五百多年的丰富复杂的社会生活，以及当时人民多样的思想感情，都得到了真实生动的反映。战国后期，在南方产生了具有楚文化独特风采的新诗体，即楚辞。楚辞以六言、七言为主，长短参差，灵活多变，多用语气词“兮”字。

中国古代诗歌的逐步发展经历了春秋时期、战国时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、唐朝时期、两宋时期、元朝时期。春秋时期 在春秋时期，诗歌以《诗经》的形式出现。《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。

朝代的顺序：夏、商、西周、东周、秦、西汉、东汉、三国（曹魏、蜀汉、东吴）、西晋、东晋、五胡十六国、南朝（刘宋、萧齐、萧梁、南陈）、北朝（北魏、东魏、北齐、西魏、北周）、隋朝、唐朝、五代十国、宋（北宋、南宋）、辽、西夏、金、元、明、清。

中国古代诗歌的发展历程包括春秋时期、战国时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、唐朝时期、两宋时期、元朝时期。春秋时期：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了西周至春秋中叶的诗歌。分为风、雅、颂三个部分。我们学过《关雎》《蒹葭》等名篇便出于此。

两汉时期政治文化

东汉作为西汉的延续，承袭了西汉二百余年的政治和文化成果，标志着汉德的复兴。东汉人将汉德等同于尧德，即《公羊》学派所诠释的《春秋》之道。

显而易见，“罢黜百家，独尊儒术”只是两汉社会思潮演变过程中的外在表现形式，而其本质属性无疑当为“霸王道杂之”。换句话说，外儒内法，法主儒从；儒法并用，法本儒末乃是汉代政治文化的根本特征。儒家在汉以后虽长期居于尊贵的地位，然它并未成为国教，也没有对其他宗教、学术思想完全排斥。

东汉是西汉的继续，继承了西汉二百余年政治和文化发展的成果。它的建立意味着“汉德”复兴，而在东汉人看来，“汉德”就是“尧德”，亦即《公羊》家所阐述的《春秋》之道。

两汉时期的思想：汉代儒家学者都奉孔子为先师，而无人以孟子或荀子后学自诩。但孟子和荀子的思想对汉儒的影响是不可否认的。由此，汉初儒家学者中也隐约存在着对立的两派。

因此，作为华夏民族“核心文化”的汉朝文化是中华民族的文化象征，凝聚着中华民族奋发向上、自强不息的斗争精神，仍将会对中国、对世界产生积极而深远的影响。两汉文化发展繁荣的主要原因 国家统一：两汉时期的政治稳定为文化发展提供了良好的环境。

两汉时期的文化发展 汉明帝时期，佛教东渡首次来到中国， 在洛阳营建的第一座佛教寺庙洛阳白马寺，中国第一部汉译佛教经典是在白马寺译出的四十二章经，张道陵创立道教也是影响中国的大事。

谁能谈谈春秋、战国和两汉的历史

1、春秋战国时期是我国社会历史大变革时期 春秋战国时期奴隶制度崩溃，封建制度确立。这一鲜明的时代特征反映在以下方面：（1）经济上：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，标志着社会生产力的显著提高。我国的封建经济得到了进一步发展，尤其北方成就更为突出。生产力的飞跃引起了生产关系的革命。

2、战国简史： 战国，是我国从奴隶社会走向封建社会的过渡期。《史记》将周元王元年（公元前476年）定为战国的历史开端，从这一年，到秦始皇灭六国，是中国历史上的战国时期。 春秋一百多国，经过不断兼并，战国初年，约有十几个国。大国有秦，魏，韩，燕，赵，齐，楚，即“战国七雄”。此外还有越国一个较为强大的国家。

3、春秋是由东周开始的，标志是周平王东迁洛阳，春秋有五霸，春秋结束的标志，是韩赵魏三家分晋。

4、春秋战国分为以下几个阶段：首先，最早的就是诸侯国的划分：诸侯们根据自己的血缘和功劳分到了不同位置的土地。此间，全国共分为一百四十多个大小诸侯国，而其中比较重要的有齐国、晋国、燕国、楚国、宋国、郑国、卫国、鲁国、吴国、越国、秦国，等等。

其中属于两汉时期的是什么?

1、下列是我国古代的一些历史文化名人，其中属于两汉时期的是（）。

2、西汉和东汉，中间就是新朝以及推翻新朝建立东汉之间的农民起义时期。

3、其中属于两汉时期的是华佗、张衡、董仲舒、张道陵、矛盈、魏伯阳、张衡、张角.资料扩展：华佗 华佗（约145年－208年），字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。

4、属于两汉时期的人物是：华佗、张衡、董仲舒、张道陵、矛盈、魏伯阳、张衡、张角、马明生。其中华佗是东汉末年的医学家，张衡是东汉时期的伟大科学家，董仲舒是西汉学者。两汉时期即汉朝时期，分为西汉和东汉两个时期。

5、老子屈原华佗孔子李斯孙武张恒董仲舒属于两汉时期的是：华佗、张衡、董仲舒。华佗（约公元145年－公元208年），名旉，字元化，汉末沛国谯（今安徽亳州）人，东汉末医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。

6、两汉时期即汉朝时期，分为西汉和东汉两个时期。汉朝（前202—220年 ） 。

两汉时期思想介绍

在两汉时期，儒家学说经历了深刻的分化。孔子去世后，儒家分化为多个流派，其中孟子和荀子的影响尤为显著。在汉代，孔子的地位被提升至神圣的“圣人”，孟子和荀子则被尊为“仁人”。汉代儒学者普遍以孔子为师，鲜有以孟子或荀子的后学自居的情况。

两汉统治者都吸取秦王朝被农民起义所推翻的教训，采用“内政外道”或“内法外儒”之类的思想变术，使思想领域中呈现出汉初崇向“黄老之术”，其后转为“独尊儒术”的倾向。在儒学定于一尊之后，儒家的经学成为汉代的官方哲学。

两汉时期：这一时期以黄老思想为主。东汉时期：统治者确立儒家思想成为正统思想。东汉是中国历史上继西汉之后又一个大一统的中原王朝，传八世共十四帝，享国一百九十五年，与西汉统称汉朝。

汉朝的文学思想主要以儒家思想为主。两汉时期文化科学异常活跃，对外交流意义重大。汉朝进一步奠定了汉民族的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成为当时和日后的中原王朝以及东亚地区的社会主流文化。

春秋》三传之争。他们针对汉初政治所面临的难题，提出“以德化民”和“以礼为治”两种政治主张。自武帝以后，两派先后登上政治舞台，对朝廷政策施加影响，使汉朝政治在儒术独尊之后继续表现出大幅度的摇摆变化，使武帝至宣帝、元帝至王莽、东汉一朝又形成几个相对独立的发展阶段。