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九鼎的解释九鼎的解释是什么

1、九鼎的解释（1） [weigh heavily] 古代传说夏禹铸了九个鼎，成为夏、商、周三代传国的宝物， 象征 国家 政权 九鼎大吕。

2、鼎：青铜礼器．初为煮或盛鱼肉用之炊器．多为圆腹、两耳、三足，也有四足之方形者。九鼎为夏禹所铸。大禹治理好泛滥的洪水以后，划神州大地为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。他要在每州立一个扶正祛邪的纪念物，便令九州州牧收集天下青铜，铸造九鼎。

3、夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。此外，九鼎还是国民政府时期军队勋章的一种，也是一款游戏名称。

4、鼎-政权、财富、贵族的代言物，是宫廷瑰宝，是那个时期的精神所在.「一言九鼎」是比喻一句话很有份量，就像九鼎那么重。「鼎」是古代用来煮东西的器皿，用青铜铸成，有三条腿。鼎后来成卫国家的象徵，所以在某个地方定都，便叫「定鼎」某地；比喻三方面对立的局势便称「鼎足三分」。

5、九鼎的意思是指国家的重宝或象征国家的政权。九鼎在中国古代是国家重要的礼器，也被视为国家的象征。相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。

鼎最初是炊具,是如何变成“传国重器”的?

从此，鼎从人们日常生活的炊具，逐渐演化为具有国家象征的国宝重器。大禹九鼎，就是国家的象征。自夏至周，九鼎一直由国家专属收藏，秦灭周后九鼎下落不明，成为中华历史的一大憾事。由大禹制作九鼎开始，不论是奴隶制社会的夏商周，还是后续的封建王朝。作为王权的象征，鼎一直被尊为国宝重器。

脱胎于炊具新石器时期，人们的烹饪方式以火炙和石燔为主。宋朝谯周《古史考》中考证：及神农时民食谷，释米加于烧石之上而食。及黄帝始有釜甑， 火食之道成。传说，黄帝最早铸鼎。《史记》记载：黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，作宝鼎三，像天、地、人。

自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

夏禹分九州:夏禹分九州是哪九州其现在在哪

1、夏禹分九州是哪九州？在禹贡中记载，九州一般分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。周礼_夏官_职方氏记有：东南曰扬州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州。

2、九大洲分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州。冀州 大禹分天下为九州，其中即有冀州，位列九州之首，包括今山西省全境、河北西北部、河南北部等地区。兖州 治所昌邑县，在今山东金乡西北。辖境相当于今山东西南及河南东部。

3、九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州（yǎn）、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《尚书·禹贡》：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”其所划分的九州范围，依次是：冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。

4、冀州：东汉州名。治所邺县，在今河北临漳西南。三国曹魏移治信都县，在今河北冀县。辖地相当于今河北中部和南部、山东西部、河南北部。荆州：东汉州名。治所汉寿县，在今湖南汉寿县北。汉末移治襄阳县，在今湖北襄樊市。辖境相当于今湖北、湖南大部，及河南、贵州、广东、广西等省的一小部分。

夏禹铸九鼎的原因是什么?

1、相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。九州就成为中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

2、可以说，夏代贵族墓中出现的礼器和兵器，奠定了我国青铜器以礼器和兵器为主的构架模式。传说夏禹铸九鼎，从此我国历史上才有了“定鼎”“问鼎天下”和“一言九鼎”等说法。大禹建立夏朝后，在以前先王子孙诸侯国林立的基础上，又分封了很多诸侯国，时间长了，有些诸侯不免离心离德。

3、最后，我们可以看出大禹铸九鼎最主要是为了辟鬼神，但在神话角度方面九鼎也和国家政权挂钩，因此后来也衍生出问鼎中原这样的词语。

4、因残暴而失民心。周武王趁机举兵伐封，灭商以后带上殷商的九鼎骏逸西归。没多久，武王之子成王又把九鼎迁往镐京（今西安市郊），并举办了隆玉的“定鼎”典礼，代表着新王权的确立。从而，后优秀人才有把创建政党称之为“定鼎”一说。

中国历史上的九鼎真的存在吗?

九鼎三巫，也说明了九鼎的祭祀性质。也就是说这个九鼎在周武王伐商时，就已经存在了。既然没有出土文物证明夏朝能够铸造青铜鼎，那只能说明九鼎是商朝铸造的，而非大禹。说是大禹铸造的，都是西汉儒家的编造。

真实存在，因为在历史记载中多次证实了，九鼎曾经在很多王朝都现身过。九鼎传闻是大禹用来镇压华夏大陆的九尊大鼎，每一尊鼎都有通天彻地之能。神话中描写的固然很夸张，但是有很多地方都是写实的，例如九尊鼎周身画着天下的山川河流，草兽虫鱼，飞禽走兽，以及人类文明，是一个浓缩的天地。

应该是真的有存在。其实人性都一样，当了王，或者统一了一个国家，接下来想做的就是留下什么东西好让后代“千秋万代永流传” ~0~ 而且夏代的青铜铸造业，已相当发达。青铜是铜和锡的合金，熔点低，便于铸造冶炼。夏代的炼铜业。古文献中亦有记载。《越绝书》卷十一日：“禹穴之时，以铜为兵。

目前有很多学者也都确定了，九鼎是真实存在的，当年前面六国以后，就把这个象征权力的九鼎搬进了阿房宫，但是没有史书的记载。但是在《战国策》中记载，每个鼎都需要九万名民夫去抬动，九个鼎也就是共动用了九九八十一万人才将九鼎抬走。

历史上确实真正的存在过大禹九鼎，大禹九鼎是大禹统一天下时候，下令九州的官员建造的，象征着国家的权利，象征的天下的统一，与走国家的富强。因此，鼎从那个时候就成为了国家权力的象征，而九鼎更是最高权力的象征。

大禹九鼎当然是真实存在的，关于九鼎，最早的时候《左传》是这样记载的：楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备桀有昬德，鼎迁于商，载祀六百。

“鼎”的来历及作用

1、关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。

2、来历及作用 鼎本来是古代的烹饪之器有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。

3、在中国古代鼎的主要作用就是烹煮食物和盛贮肉类的一种器具，一般有三足圆鼎和四足方鼎两种，虽然一开始鼎只是一种烹饪之器，但是在大禹铸九鼎的传说之后，鼎就成为了一种传国重器，然后又发展成一种祭祀的器具，尤其是到了后来，更是被认为是国家和权力的象征。

4、古代青铜器鼎是一种用于烹饪、祭祀和象征身份地位的器具。 鼎最初是一种炊具，相当于现在的锅，用来煮肉和盛贮肉类的。鼎腹一般很大，可以容纳大量的食物，而三足则可以稳定地支撑鼎身，方便进行烹饪操作。