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鬼谷子是纵横家还是阴阳家?

1、道家。鬼谷子名王诩、王禅，道号玄微子。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问， 因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山修炼，深谙道法，神妙莫测。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。

2、《鬼谷子》与纵横家的关系。学者公认鬼谷子是纵横家。但作为一部思想著作，《鬼谷子》和纵横家代表苏秦、张仪思想的还是有些区别的。

3、鬼谷子是纵横家学派。鬼谷子属于诸子百家中的纵横家。鬼谷子姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖。纵横家，是谋圣鬼谷子创立的学术流派。在战国时期以从事政治外交活动为主的一派，《汉书·艺文志》将其列为“九流十家”之一。

阴阳学阴阳家的鼻祖是谁?阴阳家是谁创立的?

邹衍是中国战国时期阴阳家学派创始者与代表人物，《尚书·洪范》首次提出「金木水火土」五行的说法，而邹衍是它主要的提倡者，战国末期齐国人（相传今山东省章丘市相公庄镇郝庄村人）。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年， 死于公元前250年，活了70馀岁。相传墓地在今山东章丘相公庄镇郝庄村。

是邹衍创立了阴阳学吗 阴阳学的全称是“阴阳五行学说”，形成于战国时期。而“阴阳”观念的提出，则要早很多，可以追溯到伏羲。相传，伏羲演八卦，其中就提到了“阴阳”，最早记载于《易经》。“五行”的概念则最早记载于《尚书》。

邹衍是中国战国时期阴阳家学派创始者与代表人物，五行学说创始人，汉族，战国末期齐国人（相传今山东省章丘市相公庄镇郝庄村人）。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年， 死于公元前250年，活了70余岁。相传墓地在今山东章丘相公庄镇郝庄村。

有一种说法是战国战国时期，有一个学派叫做阴阳五行，里面的人统称为阴阳家。史记中记载它的创始人是齐国的邹衍和邹奭。阴阳学的渊源战国时期所创立的阴阳学是诸子百家中最重要的一个学术。阴阳学一开始的概念比较简单，就是正对阳光的就是羊，背对阳光的就是阴。

阴阳学家是先秦时期的诸子百家学派之一。阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，阴阳家的学问被称为阴阳说。其核心内容是阴阳五行，是中华民族最重要的哲学思维之一。阴阳家的哲学思想主要是道家阴阳说和五行说。

有一种说法是战国战国时期，有一个学派叫做阴阳五行，里面的人统称为阴阳家。史记中记载它的创始人是齐国的邹衍和邹_。阴阳学的渊源战国时期所创立的阴阳学是诸子百家中最重要的一个学术。“阴阳五行说”是诸子百家当中阴阳家这个派别提出的学说，代表人物有邹衍。阴阳五行说由谁提出的，并无从考证。

诸子百家中的名家,杂家,阴阳家各是什么意思?代表人物是谁?

杂家： 代表人物：吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”（《汉书．艺文志》及颜师古注）而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。

阴阳家代表人物是邹衍（约公元前305年至公元前240年），一作“驺衍”，齐国（今山东章丘相公庄）人，阴阳家的创始人，因其学问迂大而宏辩，人称为谈天衍，尊称邹子（或作驺子）。善于以天象和五德演化的变化，推演朝政的兴衰。主要有“大九州说”和“五德终始说”。

名家代表人物 公孙龙 赵国人，或曰魏人，有传字子秉。约生於周显四十四年，死於周惠公六年，生平与庄子、惠施、孟子、邹衍同时。

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。

纵横家始祖鬼谷子的传说,到底是怎样的?

鬼谷子是中国历史上战国时期的杰出人物，百家争鸣 之一，是谋士的鼻祖，也是杰出的教育家。鬼谷子被誉为鼻祖的原因是其拥有苏秦和张仪两位叱咤风云的战国时期杰出弟子。关于鬼谷子最早的记载是司马迁的《史记》。史记-苏秦列传》中说。苏秦，东周时生于洛阳。东事师子启，而修鬼谷先生。

谋圣鬼谷子是战国时期非常出名的一号人物，他才智过人，是纵横学派的鼻祖。关于他的传说有很多，是一个非常神秘莫测的人，据说他有通天彻地的大智慧，非常的能言善辩。在中国历史中，鬼谷子是一个极具神秘色彩的人，他与墨子并称为战国时期最神秘的思想家。

综合上述文献资料的叙述和分析，笔者认为鬼谷子应该是秦汉时期传说中的人物，与张良的老师黄石公同样是人为制造的神话，是纵横家神秘其道德鬼把戏。正是因缘这种虚幻、奇特的神秘性，鬼谷子才成为箭垛式人物，最终演化为魏晋时的道家神仙，变成了仙风道骨的道士。“青溪千余仞，中有一道士。

鬼谷子是存在的，鬼谷子原名叫王诩，是活跃于于战国中期的显赫人物是“诸子百家”之一，史书里记载鬼谷子华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。是纵横家的鼻祖，政治家、外交家、阴阳家、预言家，也是位卓有成就的教育家。

史书上说他是神机妙算的谋略家，宗教故事中说他是未卜先知的神仙，民间传说中，他是预测吉凶的梦想家。他就是被称为万世先师的鬼谷子。鬼谷子也是一介凡人，可他被称为万世先师。

有人知道阴阳家的代表人物周子吗?

1、周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。

2、代表人物为惠施和公孙龙。 阴阳家： 代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。

3、孔子：春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名 ，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。思想核心为“仁”。现存《》，记录了孔子的言行，为其弟子及再传弟子编集。老子：春秋时思想家、 学派创始人。一说老子即老聃，姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑东）人。主张清静无为。

4、孟 子 名轲，字子舆 战国时期儒家学派的代表人物《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》柳宗元 字子厚，唐代文学家著有《柳河东集》《捕蛇者说》（说，一种叙事兼议论的文体）《始得西山宴游记》欧阳修 字永叔 号醉翁、六一居士，谥“文忠”。北宋文学家，史学家。

5、【出处】巴金《家》二十五：“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。” 知人善任 【解释】知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

阴阳家是谁创立的?

阴阳家创始人是邹衍。邹衍开创战国时期阴阳家学派，其主要思想是五德始终说和大九州说。他把春秋战国时期流行的五行说附会到社会的变动和王朝的兴替上，提出五德始终的历史观。在对宇宙的空间认识方面，邹衍创立了大九州说。阴阳家，诸子百家之一，是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派。

是由伏羲氏创立的，代表人物是战国时期的齐人邹衍 班固《汉书·艺文志》论述了阴阳家的来历和社会地位：“阴阳家之流，盖出于羲和之官，敬顺吴天，历象日月星辰，敬授民 时，此其所长也。

司马谈《论六家要旨》列阴阳家为六大学派之首。“诸子百家”之一： 刘歆 刘歆，字子骏，西汉后期的著名学者。他不仅在儒学上很有造诣，而且在目录校勘学、天文历法学、史学、诗等刘歆方面都堪称大家。更多《汉书·艺文志·诸子略》中著录名家著作有一百多家，将其列为九流十家之一。

不是，是齐国人邹衍。阴阳家是战国末期到汉初的哲学流派，齐国人邹衍是阴阳家的代表人物，也是阴阳家的创始人。阴阳家所作学问被后世称为阴阳说，核心内容是阴阳五行学说。阴阳学说是汉族重要的思维之一。司马迁在《史记》中称其学问深观阴阳消息，而作迂怪之变。

邹衍开创战国时期阴阳家学派，其主要思想是“五德始终说”和“大九州说”。他将五行说附会到社会的变动和王朝的兴替上，提出“五德始终”的历史观。在对宇宙的空间认识方面，邹衍创立了“大九州”说。齐地濒海，这启发了他对宇宙空间广阔性的联想。