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阳春白雪典故来自哪里

阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中（yǐng zhōng）者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。

“阳春白雪”的典故最著名的故事出自南朝宋代文学家谢灵运的《临江仙·满江红》。 故事中，谢灵运与友人韦庄在长沙赏花时，看到一位花农在雪中耕种，场景异常清新。 韦庄即兴吟出“雪里已知春信至，花开未必春无力”的诗句，而谢灵运则用“阳春白雪”来形容这样的美景。

阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱“阳阿薤露”时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。

阳春白雪的典故?

成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。

”.楚王听了宋玉这番狡辩，就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”就是从这个故事来的。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，用“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用，也常常在一起对比地使用。

阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中（yǐng zhōng）者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。

阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱“阳阿薤露”时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。

阳春白雪典故以及出处

阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱“阳阿薤露”时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。

阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱下里巴人，国中和者有数千人。当歌者唱阳阿薤露时，国中和者只有数百人。当歌者唱 阳春白雪时，国中和者不过数十人。

阳春白雪一词出自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。阳春白雪的典故是：战国楚国文学家宋玉若，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他；“先生最近有行为失检的地方吗？为什么有人在讨论你的不好呢？”宋玉回答说：“是有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。

【出处】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。【成语】：阳春白雪 【拼音】： yáng chūn bái xuě 【解释】： 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。【成语故事】：宋玉是战国后期楚国的一位文人。