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文章西汉两司马是哪两个人
“两司马”指汉辞赋家司马相如和史学家散文家司马迁。两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之称。
两司马指汉辞赋家司马相如和史学家散文家司马迁。两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之称。司马相如（公元前179年左右——公元前117年），字长卿，四川成都人，汉时文学家。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一。
文章西汉两司马是指：司马迁、司马相如。前者是伟大的史学家、文学家，写成了中国第一部纪传体通史《史记》，是中华二十五史之首。后者是著名的西汉辞赋家，后人称其为“赋圣”和“辞宗”，著有《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》《美人赋》等。司马迁家族自唐虞、周朝世代为历史家。
“文章西汉两司马”分别指的是谁
B项正确，题干诗句是晚清将领左宗棠题卧龙岗诸葛草庐的对联。意思是说，文章写得最好的要算西汉的司马迁与司马相如，而经邦济世的人才就当首推南阳的诸葛亮了。A、C、D项错误，司马谈，西汉时史学家，司马迁之父。他博学多识，深入钻研，为《史记》的撰写积累了大量的第一手资料，确立了部分论点。
两司马指汉辞赋家司马相如和史学家散文家司马迁。两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之称。司马相如（公元前179年左右——公元前117年），字长卿，四川成都人，汉时文学家。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一。
文章西汉两司马是指：司马迁、司马相如。前者是伟大的史学家、文学家，写成了中国第一部纪传体通史《史记》，是中华二十五史之首。后者是著名的西汉辞赋家，后人称其为“赋圣”和“辞宗”，著有《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》《美人赋》等。司马迁家族自唐虞、周朝世代为历史家。
“文章西汉两司马”出自晚清将领左宗棠题卧龙岗诸葛草庐的对联。原句是：文章西汉两司马； 经济南阳一卧龙。此对联的意思是说，文章写得最好的要算西汉的司马迁与司马相如，而经邦济世的人才就当首推南阳的诸葛亮了。“两司马”指汉辞赋家司马相如和史学家散文家司马迁。
文章西汉两司马分别是指：司马迁、司马相如。前者是伟大的史学家、文学家，写成了中国第一部纪传体通史《史记》，是中华二十五史之首，被称誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
两司马指的是西汉时期的两位杰出人物：司马相如和司马迁。他们在文学和历史学领域都有着深远的影响，被后人尊称为“文章西汉两司马”。司马相如，字长卿，是四川成都人，约生于公元前179年，卒于公元前117年。他不仅是一位才华横溢的辞赋家，还以擅长弹琴而闻名。
文章西汉两司马中的两司马指的是谁
两司马指汉辞赋家司马相如和史学家散文家司马迁。两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之称。司马相如（公元前179年左右——公元前117年），字长卿，四川成都人，汉时文学家。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一。
文章西汉两司马是指：司马迁、司马相如。前者是伟大的史学家、文学家，写成了中国第一部纪传体通史《史记》，是中华二十五史之首。后者是著名的西汉辞赋家，后人称其为“赋圣”和“辞宗”，著有《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》《美人赋》等。司马迁家族自唐虞、周朝世代为历史家。
司马相如和司马迁。“文章西汉两司马”出自晚清将领左宗棠题卧龙岗诸葛草庐的对联。原句是：文章西汉两司马； 经济南阳一卧龙。此对联的意思是说，文章写得最好的要算西汉的司马迁与司马相如，而经邦济世的人才就当首推南阳的诸葛亮了。“两司马”指汉辞赋家司马相如和史学家散文家司马迁。
文章西汉两司马是司马相如和司马迁。《周礼》所载兵制，以二十五人为两，以中士任两司马。太平国兵制，亦以军事编制推行于地方，以二十六家（一说二十五家）为一两，亦设两司马。两司马指汉辞赋家司马相如和史学家散文家司马迁，两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之称。
因为开头是文章二字，这里的西汉两司马，自然是指汉武帝时期文明卓著的司马相如、司马迁二人。意思是我泱泱中华，千年历史，文章要看西汉的司马相如、司马迁，而经邦济世的人才，则首推南阳卧龙诸葛亮。司马相如，以赋名动天下。
文章西汉两司马分别是指：司马迁、司马相如。前者是伟大的史学家、文学家，写成了中国第一部纪传体通史《史记》，是中华二十五史之首，被称誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
