本文目录一览：

五代十国服饰女性服饰整体修长精致

1、在五代十国时期，后唐的服饰色彩展现了从唐代的浓重色彩向简约色彩的转变。这一时期的审美观念逐渐倾向于朴实与理性，大唐的辉煌色彩被稀释为一种更为简洁明快的风格。服饰颜色的特点明显，由盛唐时期的多彩多姿演变为单色与对比色的简约搭配。

2、在唐末五代，社会风气逐渐从奢华转向实用，这一转变也体现在服饰上。男子束腰裙的设计使得活动更为便捷，同时头部的装饰也更加简约。 晚唐至五代的女装风格体现出明显的审美变迁，服饰趋向简洁。女性的丝绸服饰在这一时期变得更加修长，窄长的裙摆成为时尚。

3、“隋唐时期丝绸的长度约为2米，到了第五代，长度增加到3到4米。腰带也比唐代的腰带细，膝盖以下30cm左右。此外，女子腰裙的腰线位置比唐代低，这是其服饰的显著变化。

4、男子服饰，五代十国时间较短，服饰大体沿用唐制，但首服有些变化。都着幞头襕袍，襕袍的颜色，一律用绿，似于当时制度有关。幞头的两脚，微微下垂，可能在中间纳有丝弦，有弹性，也是晚唐五代通用的样式。

美术鉴赏韩熙载夜宴图500字左右

画韩熙载与家妓们聚坐于床上，韩熙载一边在净手，目光却转向徐步而来的侍女抱持的琵琶和笛子上。 第四段是全画中又一个精彩的片段。

顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李煜看了此画后，暂时放过了韩熙载等人，一幅传世精品却因此而流传下来。

《夜宴图》从右到左分为“听乐”“观舞”“休息”“清吹”及“宴散”等五个场景，表现的是南唐后主李煜时期的韩熙载开夜宴、蓄歌伎、荒纵嬉游的场面。

”虽然西方画中光与影的完美运用刺激了我的感官，但是我更喜欢中国画，更喜欢中国画中传达情感与意蕴的画，如《韩熙载夜宴图》、梁楷的《泼墨仙人图》、张大千《蛙声十里出山泉》。其实要我说出最喜欢哪幅作品，我难以因为这些作品不是哪幅能概括的了的，应该是哪些吧。

隋唐五代时期有什么样的服饰习俗

1、五代时幞头巾子变化明显，翘脚幞头广泛流行，五代帝王多裹朝天幞头，二脚上翘。

2、这一时期，妇女佩戴首饰的习俗有许多新特色。第一，插梳篦之风极盛。从文献记载来看，唐代妇女喜欢插梳篦。梳篦的制作十分讲究，材料也异常丰富，有金制，薛昭蕴《女冠子》词：翠钿金篦尽；有银制，花蕊夫人《宫词》：斜插银篦慢裹头；有玉制，元稹《六年春遗怀》诗：玉梳钿朵香陆；还有犀角和白角制的。

3、隋唐五代妇女盛行高髻，不仅以假发补充，而且还像汉代巾帼那样做成脱戴很方便的假髻，称为“义髻”《唐书·五行志》：“天宝初，贵族及士民好 为胡服胡帽，妇人则簪步摇钗，衿袖窄小。”杨贵妃常以假髻为首饰，而好服黄裙，时人为之语曰：“义髻拖河里，黄裙逐水流。

4、到晚唐时化妆趋于怪诞，一时有以悲以怪为美，以病态为美之风尚，八字眉、画黑唇、臃肿发式的悲啼妆就是这一时期的典型例子。总之，唐初、中期的发式与化妆多趋于多样、自然、健康活泼，而晚期则有变态、压抑、愁闷、病态的倾向。斜红 斜红是妇女面颊上的一种妆饰。

5、唐代衣冠服饰承上启下，博采众长，是中国古代服饰发展史上的重要时期。由于当时丝织业的发达，审美观念的独特。1 幞头形制富于变化。2 官品服色渐成制度。3 胡服颇为流行。4 女服色彩艳丽。5 官服质地款式更加讲究。隋唐五代冠帽 幞头是一种包头用的巾帛。

6、明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长筒袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰一律泾渭分明。 清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。从公服开始逐渐推向常服。

《韩熙载夜宴图》:南唐最后的奢华,李煜消极态度致王朝终被倾覆_百度...

1、因为韩熙载出自豪门，才能超群，入南唐后官至中书侍郎。眼看南唐政治江河日下，自己却无力挽回，因而“耻为之相，故以声色晦之”。后主李煜很想重用韩熙载，却闻其“放意杯酒间，竭其材，致娱乐殆百数以自污。

2、嗯，《韩熙载夜宴图》作于五代南唐时期，是画家顾闳中创作的。根据马令《南唐书》记载，韩熙载是中原人，来到南唐为中书舍人和中书侍郎的职务。后来，他来到南唐宫廷，没能实现自己的理想和抱负，还遭到猜疑和排挤，随后他变得消沉没落了，终日沉湎于歌舞中。据说，顾闳中是奉李煜的命令画作此图的。

3、关于画中人物的身份，有一些不同的说法。其中，一些学者认为画中的皇帝是南唐后主李煜。李煜是南唐的第二代皇帝，也是中国历史上著名的文人皇帝。他在位期间，南唐国势日衰，他本人也因为沉迷于诗词、音乐等文化艺术活动而忽略政治，最终导致了国家的灭亡。

4、在北京故宫博物院内珍藏着一幅一千多年前的古典绘画－－《韩熙载夜宴图》。这幅镇院之宝出自五代南唐（937年-975年）名画家顾闳中之手，经过千年的辗转，如今竟能完整无缺地保存下来，堪称奇迹。顾闳中，江南人，以善画人物著称，长期担任南唐翰林院画待诏。

《韩熙载夜宴图》中五代十国的服装款式

《韩熙载夜宴图》，该作品真实地再现了五代十国时期人们的服装款式、面料质地以及当时流行风尚。宴会主人韩熙载休息时头戴名叫“韩君轻格”的高顶四方乌纱帽，身穿对襟白色长衫，衣领敞开，袒胸露腹，脚上穿着白布袜子与圆头蒲鞋。

《韩熙载夜宴图》是一幅描绘五代十国时期生活的名画，它生动地展现了那个时代的服装风格和时尚潮流。 在画中，韩熙载在休息时戴着一顶名为“韩君轻格”的高顶四方形乌纱帽，穿着一件对襟白色长衫，衣领敞开，露出胸膛。他的脚上穿着白布袜子和圆头蒲鞋。

唐代的服饰风格在五代仍有影响，如朝服的种类和佩戴方式等。而在江南地区，则流行一种绿色的纱笼，称为“朝鲜军灯”，其风格与唐宋有所不同。这种头巾在宋代时变得更高，顶端尖锐。五代第一服的特征，可以从绘画作品中得到体现，如《韩熙载夜宴图》中的人物描绘，显示出当时的服饰风格。

韩熙载夜宴图的作品分析

整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。《韩熙载夜宴图》造型准确精微，线条工细流畅，色彩绚丽清雅。不同物象的笔墨运用又富有变化，尤其敷色更见丰富、和谐，仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。

《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载在家设夜宴的场面，画面围绕中心人物韩熙载展开，将韩熙载在夜宴上沉郁寡欢的神态描绘得细致生动。在构图上，画面打破时间观念把先后进行的活动展现在同一画面上，场景衔接自然连贯。用笔挺拔劲秀，线条流转自如，人物情态生动，曲尽神形。

《韩熙载夜宴图》设色工丽雅致，富于层次感，多处采用了朱红、朱砂、石青、石绿以及白粉等色，对比强烈。但又在众多绚丽璀璨的色彩中，间隔以大块的墨色来统一协调（墨色作为黑色的运用，可看做是色彩对比的缓冲，也可当成是画面构成均衡的祛码）黑白灰分布有序，色墨相应，神采动人。